（参路16：19-31）现实生活中，我们常常如那个富翁一样，满被天主的恩宠充满而洋洋自得，却全然忘了天主赏赐我们恩宠的重要意义。天主常常降福这个世界，降福我们每一个人，只是我们感觉不到体会不出罢了。

在五月十七日的公开接见活动中，教宗谈到圣伯多禄说：“在福音中，西满伯多禄给人的印象是个性坚决、冲动；他甚至敢于使用武力来强调自己的理由。试想，他在革责玛尼山园还拔出剑来使用。

感恩大礼弥撒由四川天主教南充教区的陈功螯神父主礼，若瑟堂本堂罗雪刚神父和乐山教区杨满康神父襄礼。

有时是心太累了，让我们释放心灵的压力，打扫心灵中落满的尘埃，使黯然的心灵变得亮堂；把烦乱的事整理清楚，把无谓的痛苦抛弃，请主耶稣住在我们心间，给他留下更大的空间，请他把平安喜乐带进我们心中。

四旬期内满四规。10日上午高虎庆神父首先讲解了避静的意义，他说我们要学习伯多禄的精神放下自我，跟随耶稣划向深处去。刁立刚神父逐句讲解了耶稣受难时在十字架上的临终七言。

教宗说，这段福音连同第一篇读经可选的《索福尼亚先知书》和《圣保禄宗徒致罗马人书》，一同构建了满是喜乐的礼仪，这喜乐好似一股清风，充满我们的生命。教宗说：基督徒愁苦、悲伤，实在不好！真的非常、非常糟糕！

西方教会传统将那个在法利塞人西满家为耶稣抹香液的女人，以及拉匝禄和玛尔大的妹妹视为同一个人，即玛利亚玛达肋纳。她是耶稣的门徒中的一员，最先见证了天主慈悲，最先看到坟墓空了，并最先聆听了复活的真理。

教宗说：耶稣再次以祂慈悲满溢的态度为教会指明该当如何去与每个人相遇，好让每个人获得身心的痊癒，恢复天主子女的尊严。

在领受着满溢丰沛恩宠的同时，我们恳切祈求天主，愿倾注在我们身上的伟大慈悲恩典永远存留下来，作为特殊慈悲禧年的成果。

门徒班学员迈进教堂大门的时候爬行到主的十字架下，流下了感恩的泪，将鲜花献给了赐给他们力量和帮助的天主，这一切的原动力来源天主大能的手，他们深深的知道没有天主，是走不完这十一天的路程徒步中的小憩满是伤痕的脚彼此的背负徒步中携手共进教友们为归来的学员献上鲜花学员与罗雪刚主教合影亲吻十字架