正是在交流互鉴中，东西方文明彼此发现、彼此启迪。400多年前，意大利人利玛窦漂洋过海来到中国，开启了中西文化交流的新篇章。他带来了什么西方文明成果？对当时的中国产生了什么影响？

不难看出，这一家人在体育界的成就非常傲人，他们也经常彼此鼓励与支持。尤其值得一提的是，这对兄妹在场上和场下都对彼此赞不绝口。

前任主席团顺达+丽芳夫妇的讲座《相伴一生彼此成圣》以及良舜+玉梅夫妇的婚姻分享《与主相遇生命改变婚姻修复家庭和睦》引起了在场参会的夫妇们心灵共鸣。

神父最后说，“我们要学会彼此相爱，因为如果我们不彼此相爱，就无法和睦共处。我们团体中如果没有和平，在耶稣的土地上将不会有和平”。

过去历史上存在的问题只是和彼此的会谈有关，有很长的一段时期连约定会谈都困难。一旦一连串会谈的约会定下，彼此的间隔都很接近，所以谈判总进行的相当顺利。

我们的教会只有一个，至一至圣至公从宗徒传下来的教会，圣保禄宗徒教导我们要以亲近、温良、忍耐的心彼此宽容，因为我们只有一个身体，我们都是一棵葡萄树上的枝子，我们没有理由去搞分裂，我们没有理由去互相攻击。

许多目的地国家看到广泛传播的谴责言论，说接纳新来者会对国家安全造成威胁，也需要高额的花费；这种说法实在贬低了每一个人身为天主儿女的人性尊严。

同时，候洗者更需要自我准备，作良心的反省，及接受福音的光照，致使日渐脱离旧我，穿上基督，成为新我。故此，要鼓励学校的候洗者和教友，参加退省。

当不同宗派的基督徒一同受苦时，他们若能彼此陪伴、以友爱相互帮助，便能实现这苦难的大公运动、流血的大公运动的功效。他说。巴尔多禄茂宗主教则勉励基督徒克服对他人，以至其他宗教信徒的恐惧。

为了让司铎们可以彼此交流，也特别安排两位神父同住一间房。活动在十月二十九日开始报到，新竹教区的代表接待来自全国各地的司铎弟兄。神父们像是多年不见的好友再度聚首，热情地彼此问候，饭店大厅顿时好不热闹。