堂区魏迦勒神父介绍了合肥天主教堂的历史，并且就我国宗教中国化、神学本地化、修院圣召陶成等与师生们进行了热情洋溢的交谈。之后，在圣堂举行了弥撒圣祭。

那时大儿顾超和妻子艳艳还在宁夏银川为自己的儿子顾宝光照看孩子，一听说父亲受伤后，便立刻返回老家，看到弟弟顾新胜两口为了生计要出外打工，便让卧床不起的老父亲与他们同住，便于照料。

我对你们这些在几十年的婚姻生活中，忠于天主、坚守信仰、夫唱妇随、不离不弃、构建家庭和睦、善度夫妻生活、妥当教育儿女的好教友表示崇高的敬意；也希望你们继续在基督内的生活，传承信仰，保持晚节，享受高年，相守相携，走好成圣的路

信德网讯（通讯员彭成贤）4月21日圣周四晚主的晚餐弥撒，深圳宝安堂区本堂司铎胡庆华神父特别邀请12对信友参与濯足礼，为亲人或其他教友洗脚。

此外，辅导会最近成立了推广身体神学的小组，培训约三十人，他们接受培育后，可在不同领域为公婚会提供相关的辅导服务。

父亲出生于一个虔诚的老教友家庭，自幼接受了洗礼并受到了良好的宗教信仰熏陶，成年后在内蒙古三盛公修道院修道，由于时局动荡迫使父亲离开了修院，在天兴泉小学任教，动乱的烟火不断，父亲无奈回到陕北老家务农。

大家都非常明确，任何嗜好，一旦上瘾成癖，那就很难戒除，那些为了戒掉烟瘾、酒瘾、毒瘾、赌瘾而费了九牛二虎之力的人，成功率到底有多大呢？

教宗说：正是在这种环境下，医院和救济机构必须重新思考自己的角色，避免让人的健康成为由市场规律支配的单纯‘商品’，只让少数人获益，而不是需要受保护和维护的普通大众的利益。　　

共融弥撒后，上野堂区教友与华侨的全家福，冈田武夫总主教（居中）和深水正胜神父（右一）Fr.Deteiters中国中心的青年们在准备午餐“1984年夏，当时正在读书的余心汉和朱春瑟两位同学，拯亡会的土屋路子修女和高木夫妇都建议我组织

14年后的今天，笔者又亲自前往，碑面面貌全非，文字大都脱落，难成整套内容，实在令人伤心，。通远坊，历来是陕西天主教心脏之地，全省各地神职人员骨骸皆牲口驮运，安葬通远坊神职陵园。