我曾不只一次地向天主宣誓要为他奉献我的整个生命，姆姆，我现在所领受的凌辱、痛苦和基督从天主那里所领受的痛苦凌辱相比又算得了什么呢？

领受圣洗的人，若痛悔自己的罪过，恳求天主，天主必赦免我们的一切本罪，而且也赦免原罪和本罪该受的罚。所以，谁若领洗后，立刻死去，我们相信他的灵魂不必经过炼狱，可以直升天堂。

神父管理的堂区有十几个，凡有教友急需领受终傅圣事的，无论刮风下雨，也不管有多忙、多累或带病在身，他总是不辞劳苦地及时赶到病人身边，为之施行圣事，安抚一番。

我领受洗礼后，就逐渐萌发修道的愿望，可是老神父们都断然拒绝，令我大失所望。我在极度的沮丧中，又一次订了婚。

正如圣人自己所说：“天主赐给我如此洪恩，竟使许多部落藉我的服务而重生于天主，然后领受坚振而获得信德的圆满，并且我祝圣许多圣职人员，为今日才接受信仰的人民服务，这是天主从地极所聚集的人民。”

保禄宗徒在致《罗马人》书中有这样的话“其实你们所领受的圣神，并不是使你们做奴隶，以致仍旧恐惧：而是使你们做义子。因此我们呼号：‘啊爸，父呀！’。圣神亲自与我们的心神一同作证：我们是天主的子女。”

问题在于，绝大多数人在孩童时代领受的圣洗圣事突显了这是天主的恩典：任何人都不可能凭藉自己的力量而获得永恒的生命。

藉着领受圣体，显示出我们跟动物不一样的生活，我们不再只从物质的食粮中获得生活，而也从基督的圣体中获得更丰富的生命。粮食存在的价值并不在于自身，而在于生命。

在朝圣的过程中，通过专注祈祷的心态，怀着感恩的心情，忏悔皈依的信仰，领受来自天主的恩宠，洗涤我们的灵魂，并把恩宠的实效带到每日的现实生活中，激发成圣的动力，促成我们走向天主。

教宗建议辅祭员们，把在礼仪中听到的福音再私下默读，然后落实到生活当中；实际践行从基督圣体所领受的爱。青年辅祭员们提出的另一个问题是：各种活动，例如体育或酷爱音乐，如何能配合辅祭员的服务？