对那些失去孩子的父母，该说些什么？该如何安慰他们？没有言语能够表达。想想看，失去配偶的人被称为寡妇或鳏夫。失去父母的孩子被称为孤儿。至少有词语来形容。但失去孩子的父母，却没有词语可以形容了。

现在，我们一起祈求圣母，她会祝福你们。教宗在要理讲授中谈到得救的要点——施行慈悲。他提醒我们说，爱那些爱我们的人还不够；帮助那些帮助我们的人还不够。

在讲解主日福音时，教宗借信德年的机会特别呼求说：我们也要像宗徒一样向主耶稣说：‘请增加我们的信德吧！

教宗指出：天主在我们生命中的临在绝不会使我们安於现状，天主总是推动我们行走。几时天主来看望我们，总是把我们拉出家门。於是，受访化为探访，遇见化为会晤，被爱化为去爱。

母亲在春天永远离开了我们，这些日子，母亲的音容笑貌时常萦绕在我的脑海。母亲的信仰生活，除了每日参加教堂的弥撒，晨祷，晚祷，玫瑰经，有时拜苦路，每天还有个人祈祷，朝拜圣体等。

牺牲自己，成全别人，尤其是那些不懂感恩天主的人，实在是需要正确的心态来面对。印度的圣德肋撒姆姆说爱，直到成伤，并不是一句理想，而是照进现实的精神。

首先由本堂主任司铎黄超心神父介绍了举办这次活动的意义，他说：“天主创造我们灵魂和肉身，基督徒不但要追求灵性生命，也要爱惜肉体生命。

“我们没有对局部灾难作出反应。现在，谁还会提起澳大利亚的大火，谁还记得18个月前，由于冰川融化，一艘船可以穿越北极？”教皇在周三时对英国记者奥斯汀·伊凡里（AustenIvereigh）说。

我们在地上所寻找的，不是遥不可及、端坐高位的天主，而是进入我们的生活，在痛苦中也与我们同在的天主。「我们不需要对一个遥远的天主和不作为的友爱之情做不切实际的论述。我们寻找的是一个亲近的天主。

他讲解了麦子和莠子的比喻，指出我们若以仁慈对待他人，我们将得到仁慈的审判。主日福音记述，家主在田里撒下了好种子，仇人也在那里撒下了莠子；但是家主阻止仆人拔掉莠子，免得他们在拔除莠子时连麦子也拔出来。