玫瑰山庄位于福州长乐董奉山麓，古槐龙田村的金龟岩上，有山有水，树木葱茏，风景秀丽，历经八年现已建成玄义圣母塑像、大堂、钦一斋、儒略书屋、趣园、仰止园等规模宏大的宗教建筑群。

时间紧迫，仅有一年半，在往届世青节的十字架传递中，时间花费更久，但巴西人对什么都在行，一定能做好这项活动。他们能够很快地组织，干练有效地运作起来。

都柏林总主教马丁接受本梵蒂冈电台访问时，谈到这座钟及国际圣体大会的代表意义，他表示：　　答：在各国及众城内，钟声号召人民：当钟声响起，人们就被邀请、被召集，暂时放下俗务，一起来祈祷。

「还有什么地方看最好的，一定是加尔瓦略山上的十字架。」　　在巴基斯坦的每一个城市，都有很多教友参加了圣周庆祝活动。每个堂区，有主办聚会、默想、弥撒和祈祷。

儿子把所有的现金、存折、银行卡都摆在他面前，李老板用手哆哆嗦嗦地摸了摸一沓沓的现金，一个个的存折、一张张的银行卡，眼里溢出了泪水，张了张嘴却发不出声来。

然后说道：用这个装煤炭的篮子去河里打一篮子水回来。孩子照做了，可是篮子里的水在他回来之前就已经漏完了。孩子一脸不解的望着爷爷，老人看着孩子手里的空篮子，微笑着说：你应该跑快一点儿。

1940年张指南代牧病逝，高正一神父继任署理监牧管理教务。1942年，教廷将周至监牧区升格为代牧区，高正一继任署理代牧主教。1946年4月11日，周至代牧区升为教区，首任正权主教为李伯渔主教。

所以，坚持与神长教友们一起到养老院看望老人和修女们。行驶至临近养老院的时候，远远地看见教堂屋顶上的十字架，大家的心情一下子就振奋起来，有一种归属感，此次活动也拉近了堂区与养老院的距离。

玛雅长历法起始于公元前三一一四年，它以三百九十四年为一周期，被称为「白克顿周期」。据称，玛雅人相信最后一周期，即第十三个「白克顿周期」，将于二零一二年十二月廿一日结束。　　

2006年7月2号受本堂神父派遣，到一个堂口(赵李庄）办暑假教理班为期15天，一夜晚9点从教友家走在回教堂的路上，看到很多村民在霞红灯下拿着蒲扇乘凉，7月的夜晚酷暑难熬，村民都不愿意在自己家里享受空调的待遇