在创世纪，他是女人的后裔；在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我

主耶稣，我爱你吗？我反复思量了很多次，我在想：每天念经都要说爱天主在万有之上，可心里却还依旧惦记着世俗，忧虑着下一件事。说着爱人如己，却常常冷淡身边需要帮助的人。哪有

主啊，我爱你只因岁月匆匆永不驻足我却没有在最美的年华里追随你多少风雨伤痛遗留心中主啊，我爱你只因多少亲人已离我而去我却没有尽孝尽忠在时光无涯的荒野里兜兜转转懵懵懂懂尽

此次敬老院献爱心行动是“慈爱人间，三教同行”为主题的宗教慈善周活动之一。本次活动的开展为筑牢中华民族共同体意识，构建乌拉特后旗民族团结、宗教和顺、社会和谐的良好局面起到积极的促进作用。

天主教仁爱团一行13人冒着秋雨于10月14日、15日在昝益谦神父的领导下，前往西安市慰问了陕西天主教神哲学院备修院、大修院、修女培训部、西安教区博爱园，并与西安维亚纳团体、南堂露德之家举行了题为“与主同行

今日是耶稣圣诞节，那普照每个人的真光（若1,9）今日进入了世界。圣史若望这么宣报说：圣言成了血肉，寄居在我们中间（若1,14）。

当天教会庆祝耶稣圣心节。上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

降生成人的天主子耶稣也将继续带领犹太人和整个人类到达新的恩宠之地。悔改更新，我们人才能迎接天主所带来的赏报（依40:1-11）。洗礼彰显了耶稣的身份。

耶稣在约旦河受洗，这是祂被敷油履行默西亚使命的重大事件，是祂宣讲福音喜讯的开端（参宗10：37-43）。耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。

支持这种不服从的人，相信得以激烈的手段迫使缓慢的制度运作开放新管道，让教会与现代风潮同行。教宗表示：基督纠正过人为的传统，这些传统带有压抑天主的话及意愿的危险。