然而，天主不抢占家庭空间，不侵犯，不伤害，不除去家庭，而是寻求两个人的同意，使这两颗心藉着相互应允结合在一起，使许多梦想和需要付出极大耐心的工作成为一体。

他们的生活不应存有关闭的空间和令自己舒适的私人财产。他们不应在自己的住房找归属，因为教会和世界才是他们履行使命的开放场所；他们的宝藏乃是把主耶稣置於生命中心，不为自己谋求别的东西。

耶稣不封闭自己，却始终敞开，一直向新生活的空间敞开。祂没有停留在外表，而是着眼於人的内心。有时，我们因为想要纠正和改变一个罪人，而责备他，指责他的错误和不正确的行为。

同样的，在我们心中是否留了空间给耶稣？或许我们只愿意让出脏兮兮的牛棚羊棚？或许我们愿意献出一块保暖的毛毯给到即将临盆的妈妈？我们有没有愿意跟有需要的、软弱的、被社会遗弃的群体分享他们所需要的？

抬头望教堂的天窗，上面绘有寓意圣神的鸽子及颜色由绿色逐渐过渡到黄色的图案，分别代表春、夏、秋、冬，寓意着时间和空间都在天主的手里。

在CPE的紧张课程中，却没有时间和空间容许我去哀悼，更让我难受的是，在我强装笑脸陪伴老人院的老人们时，其中还有一老人，指着我胳膊上我为我爸爸戴的孝笼，严厉地训斥我说：你！你！你！

这是因为谦卑有如腾出空间，给天主留下位子。谦卑者之所以强而有力，是因为他的谦卑，而非强大。这正是谦卑者和卑微的伟大之处。

我们基督徒不能一直高举着『禁止通行』的告示牌，或者认为这空间是我的私人财产。弟兄姐妹们，教会不是我们的，而是天主的；天主是圣殿和庄稼的主人。人人在其中都享有一席之地。」

教宗说：「网络开启了自由表达、思想和讯息交流的广阔新空间。这当然很好，但它也为可怕的非法活动提供了新的工具。这点与行使自由无关，而是涉及犯罪。

给天主留有自由的时间和空间，不把自己的想法强加给天主。