为作真实的宣讲，宣讲必须摆脱自私自利。我们也要有跨越所有界线的能力。”教宗敦促基督徒“持开放态度、向外拓展，做个外向的人”。再者，耶稣在尘世旅途中不断接近所有的人，福音记载的几次相遇事迹也展现出这点。

建立桥梁就是聆听他人，而且自己也叙述事实，设法找出价值的所在，找出社会大众感受最深、也最真实的理想，也就是最能赋给每个人、每个社会团体的生命最完美的意义的理想。

这样的合一将为福音给世界提供最真实的见证”。最后，教宗向乌克兰新任大使保证乌克兰天主教徒必定为国际社会的公益服务，而天主教本身的使命之一就显示在它重视青年的教育工作。

历史上记载着许多因着念玫瑰经而制服邪恶，压服异端，治愈顽疾流行的真实记述（诵读《玫瑰圣月》），本人也有亲身念玫瑰经制服魔鬼的经历（见2001年4月15日““信德””）可见念玫瑰经具有如此神奇之效力。

弗里总主教在接受本台记者访问时说：继续有基督信仰和天主教信仰的本质非常重要，这不是为了渗入，而是为了让人看到基督信仰和天主教信仰的表样，这样，在传播有关我们的信仰和我们的教会的讯息时，才能有真实可靠的方式

俗化是否认超性的地位价值，讲求那些不会产生真实效果的个人崇拜，生活态度像天主不存在一样。世俗性则是指现世本有的自然特征，它承认它的范围和局限，不要求成为崇拜的偶像，不排拒超越它的精神界。

许多人以为宗教信仰是虚幻的，其实恰恰相反，宗教信仰很真实。在有些哲学家眼中，宗教信仰不过是人的幻想。心理学家可能会认为宗教信仰只是人自身需要的一种心灵反射。但是，一切幻想到最后都会破灭。

文托解释道，“他与家庭真实需求的共鸣，打动人心”。此外，每十个意大利人当中，大约有四个人欣赏教宗对青年的付出、更好客并向所有人开放的教会、教会团体的革新，以及对气候危机的敏锐度。

耶稣的爱为每个司铎都是足够的教宗最后叮嘱法国修生滋养与耶稣的关系，使这份个人的关系更加深厚且真实，从而活出司铎成全的关键。“爱耶稣胜过于任何事。

特别提醒众教友们要善用本次避静的机会，暂时放下工作、摆脱外界事物的牵累，努力作到“四静——心静、眼静、口静、耳静”，通过祈祷、反省、分享交流和避静神父的带领，将自己托付给天主；在静默中学会打开自己的心扉，试着与天主交谈，在天主面前呈现真实的自我