他们知道为了给所有人传扬福音，要在许多其他方面准备好胜利，直到到十字架上，甚至殉道。

教宗继续谈到，主教首先是为复活基督殉道的人，他的见证并非孤立，而是同教会一起。主教的一生及职务必须使人相信复活。教宗说：死的勇气、奉献生命和为羊群鞠躬尽瘁的慷慨铭刻在主教职务的基因上。

教宗特别念及近来因信仰而殉道的弟兄姐妹。在弥撒讲道中，教宗方济各强调了传教士们对圣神的顺从，以及他们前往世界路口的胆量，并为世俗主义下了一个特殊的定义。

这个殉道的事迹在250年后则结出丰硕果实。教宗说：那时候，这个信徒团体退入地下状态，在隐秘中保存了信德和祈祷。一旦有婴孩出生，父亲或母亲就给他付洗，因为我们大家都能付洗。

在苏联时代，当地教会曾因它对罗马的忠贞而饱受苦难，第二次世界大战后，斯大林（Stalin）下令消灭教会，主教、神父和信徒在共产政权下面临迫害与殉道。　　

另一位殉道的新真福是立陶宛凯希亚多里斯（Kaišiadorys）总主教泰奥菲洛‧马图利奥尼斯（TeofiloMatulionis）。

在弥撒讲道中，孙神父首先感谢大家的关心，然后为大家简短介绍了两位圣人为传主福音所受到的艰难险阻，直至为主殉道的生平事迹。

这些地方，特别是永圣域有无数致命圣人殉道。其中有一位荷兰神父，掩护大家往山里逃命，而他誓与教堂共存亡。

7月28日，普世教会同庆中华殉道圣人圣陈昌品及其同伴四位圣人的同时，巴盟教区杜江主教带领神父、修女、教友们，为在这片土地抛头颅洒热血的圣母圣心会传教士的遗骸，隆重举行重新迁入圣堂地窨子的安葬礼仪。

安德肋主教与真福和德理神父，将在印度殉道的方济各会士遗骸埋葬在泉州的方济各会院内。泉州教区与北京教区成为元代天主教在中国的两个重要基地。泉州教区第四任主教为伯鲁斯，第五任主教为雅各伯。