他的荣列真福是普世教会的一件盛事，我们教会又多了一位在天的主保。罗马的封圣大典在下午举行，主教号召教友们观看这一盛况，并为教会合一，世界和平祈祷。

拜苦路毕由本堂王神父带领教友，为热心恭敬天主、为中国教会的合一等意向祈祷。最后到山顶的教堂举行了隆重的大礼弥撒。这次佘山朝圣增加了教友们的信德及教会的凝聚力。

意大利博洛尼亚卫理公会牧师沙博尼耶（MichelCharbonnier）向本台解释道，教宗此行的意义在於「参加世界基督教协会70周年纪念、全球层级的众教会朝圣之旅」。

教宗说：耶稣那件圣衣是无缝的，由上到下浑然织成（若十九23），象徵着来自天上，也就是来自天上和天父的合一，这合一不能被彻底撕碎。

教宗提醒新司铎，他们被拣选是为参与基督的使命，继续天主的工程，效法基督善牧推行合一，以言以行做富於慈悲的人。教宗在弥撒讲道中，首先邀请11位新司铎活出天主圣言。

他指出，耶稣为教会祈祷，祈求天父让祂的门徒们不要分裂。教宗说：「许多人说自己在教会内，却是一脚在内、一脚在外。」这样，他们就能脚踏两条船。对这种人来说，教会不是自己的家，而是租来的房子。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月21日周六下午前往罗马近郊阿尔巴诺，先在主教座堂内与当地司铎祈祷片刻，然后在主教座堂外的广场主持弥撒。11年前，正是在同一天，本笃十六世教宗祝

教友们藉圣洗圣事加入教会，因着神印受命作基督徒的宗教敬礼；他们重生为天主的儿女，应该在人前宣示他们经教会之手，由天主所承受的信仰（四）。

单枢机表示：要综合亚洲主教特别会议的全部成果不是一件容易的事，因为亚洲各地教会的背景和环境差异相当大，各地的文化、传统、语言、经济、社会、种族、地理政治因素都非常不同，因此要谈整个亚洲主教特别会议的成果不是在有限的时间内可以叙说完备

换言之，教会的自由主义就是不守规矩，即：不按教会常规、不按教会传统、不按教会教条行事。（教条，一般辞书上的解释是：宗教上要求信徒们绝对信守的信条，咱们自己通常称信德的道理，神学上称信理dogma。哈！