最近的世界主教会议闭幕文件「告天主子民书」中提醒我们：耶稣向撒玛黎雅妇人说明自己不只赐给人生命﹐更要赐给人永恒的生命。

教宗方济各也援引当天弥撒的第一篇读经﹐《依撒意亚先知书》中描绘「上主仆人的形象」﹐强调耶稣的温良与宽容。教宗加强语气地说：「这就是天主的宽容。当人思索天主何其宽容﹐那真是一个奥秘！

人们成了活石，用来建筑一座属神的殿宇（伯多禄前书二：4——9节）。真正朝拜父的人，将以心神以真理朝拜（若望福音，四：19——24节）。弥撒在“我的灵魂渴慕你”的歌声中结束。

北京市宣武门内大街的南堂，是明万历年间（1573—1619年）意大利传教士利玛窦创建的，当时乃一间小堂、称“宣武门天主堂”，又称“圣母无染原罪堂”，建造在首善书院内，它是我国现存历史最久的天主堂。

在文摘中漫步，在书海中泛舟，或与孩子们陶醉于“信仰园地”之中，徜徉于“福传广角”里，沉思于“社会文萃”内，日积月累，潜移默化。

在每个文字，每张图片，每本书背后，想必有着数不清的兄弟姐妹在默默地付出。在此慈悲特殊禧年中，那慈悲面容的天主知晓这一切。

马耶夫斯基神父对此表示，这一切是现代的特色，这让我想到脸书、推特，它们创造出与听众交流的可能性。在过去这方面很有限。这是新媒体提供的一种新机会，我们充分利用这些传播工具，也以现代人的语言向人们说话。

一砖一瓦都凝聚了大孟桥教友的心血和汗水；在这里，我们要从新诠释这个孟字，大孟桥的孟字，是孔孟的孟，是孟圣的孟，不只是承载一个文化，上面是人子的子，人子代表耶稣基督，下面是一个血敦；是人子的血，流在人类的土地上，书写了一个孟字

平时我也喜欢将自己认为好的适合各人的信德丛书赠送给亲戚朋友当礼物，希望这些书也能为他人带去信仰生活的提升、内心的沉淀和成长。信德书报，如明灯，照亮我前进的方向；似智者，指引我不断向前。

1985年1月9日，黄主教由易县教区刘书和主教祝圣为主教，协助霞浦教区主教谢仕光。谢主教於2005年8月20日逝世後，黄主教便以助理主教身份接任谢主教的牧职，成为霞浦（福宁）教区正权主教。