今天，我要请求祂，世界的救主，垂视我们在伊拉克和叙利亚的弟兄姐妹，他们因目前冲突带来的后果而受痛苦已经太久了，他们和其他族群及其他宗教的成员一起忍受残酷的迫害。

今天，我要请求祂，世界的救主，垂视我们在伊拉克和叙利亚的弟兄姐妹，他们因目前冲突带来的后果而受痛苦已经太久了，他们和其他族群及其他宗教的成员一起忍受残酷的迫害。

后来，她渐渐长大，她感觉到舅母身上的爱在潜移默化地感染着她，老人家一生在平淡的生活中任劳任怨，几乎从没有听过她对人对事的抱怨，即使是受到最大伤害时，她也不会去和当事人正面冲突，退而求其次的是，家里墙上悬挂的十字架下总能看到她弱小衰老的背影重复着那句祈祷词

让我们为冲突殃及无辜者的圣地，为也门和整个中东恳求修和的果实，使对话和互相尊重胜过分裂和暴力。我们基督内的弟兄姊妹常在那里忍受不公平的对待及迫害，愿他们成为复活主以及以善胜恶的光明见证人。

“随著伊朗和美国之间紧张局势的加重，来自整个地区的迹象尤其令人担忧，这种情势首先会使伊拉克缓慢的重建进程承受严峻的考验，为更大范围的冲突奠定基础，这是我们众人都希望避免的。

这是耶稣复活当天黄昏，两位前往厄玛乌途中的门徒，向跟他们同行的过路者发出的邀请。二人当时意气消沉，根本没想到这陌生人就是那已复活的师傅。

（三）社会政治冲突模式（SociopoliticalConflictModel）前两种理论模式的共同点是都没有对政治因素予以足够的重视。

小淖堂区于1875年开教，1888年，陆殿英神父从当地商人手中租地建土堂一座，因租地建堂一事没有提前和达拉特旗的王爷进行进行商议，引起了王公上层的不满，使两者之间矛盾冲突四十年之久，到雷清泾神父接任堂区主任后矛盾才得以缓和

这种假设人的自由与任何形式的法律之间存在着冲突的观念是错误的”。教宗指出：“事实上，造物主在我们的生命中铭刻着自然法，这个自然法在我们心中反映出他的创造理念，这个理念是我们生活的内在指标和准则”。　　

这样的前景必定有助于降低不同族群之间和不同国家之间可能形成的的紧张关系和冲突，保障大家享有持久的和平与发展的条件”。