圣经学习二十年对于圣经的学习和推广，浙江宁波教区在全国范围内可算是较早的一个典型，从1987年开始，时任新浦本堂的胡贤德总铎（现为主教）就开始对文言经文和要理进行修订，用普通教友都能懂的语言重新刊印，同时也掀起对圣经的重视和学习

其他的受造物通过本能遵守天主在自然中确立的永恒规律（咏148：6），而天主却把他的法律通过语言的形式赐给人类，让人类有意识地、自由地遵守它。

教宗强调：“耶稣基督是任何语言、文化、种族和社会条件的人的希望。因着基督，我们得以形成一个生活在友爱中的大家庭。我知道得很清楚这个福音的讯息是多么深深地根植在你们的国家中”。　　

她的语言里表现出了对学校的极大不满。

““在公共生活中，一切都在遭受着去神圣化的危险：人、地、许诺、祈祷、生活的实践、语言、圣书、宗教仪式、宗教的礼仪和象征。我们的社会生活正在变得越来越世俗化。神圣已被删除。宗教生活变得越来越淡化。

最后，教宗用各种语言祝贺复活节快乐。他用中文祝贺说：“复活节快乐！”然后教宗向罗马和全世界颁赐了降福。

更多观影者表示通过观影带来很大的心灵触动，开始学会珍惜和爱，爱始终是人类最伟大的语言。

但是，自己语言上的罪过，已经与基督一同被钉在十字架上，现在是圣洁的天主在我们内生活。因此要不断祈祷，全心依赖天主，在复活的天主内做一个新人。

只有语言没有文字，人类的文明将无以为继。文字的出现极大地推动了人类的成长和发展。

尽管上主混乱了人的语言，（创10：9）但人们的思想情感依然大同小异。民族之异在于文化和习俗，就连姓名的顺序也会颠倒。至于上主的自有，有的喜欢说成是无，只不过更抽象一点罢了。