牧人的另一项任务就是光照和引领有圣德的基督徒夫妻，让世人看到他们的德表，帮助他们能以新的感召力度婚姻生活，同时也应守护他们，使他们不陷于危害婚姻圣事稳固性的意识形态的圈套。

团结合一的原则「高过于冲突」，《福音的喜乐》宗座劝谕也表明了这点。在美国近代史上数一数二分裂人心又两极化的总统大选过后，此刻团结的呼声极为强烈。

例如辩护权、刑事诉讼时效，也有所改进”，“更确切的刑罚决定”提供“客观准则，以确定在具体案件中较为适当的制裁”，减少有关当局的自行处理权，如此有利于教会在实施刑罚时的统一性，在针对给教会团体造成重大伤害和恶表的罪行上

世界需要共融的见证：如果我们因礼仪争论立了恶表，我们就上了分裂主谋者的当，最近不幸发生了一些这样的事”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗方济各多次强调，我们所处的时代的脆弱性也表现在，“认为不存在救赎的可能性，不相信有一只手能把你扶起来、一个拥抱能挽救你、宽恕你、使你振作起来”。

一些人对教会的失望和愤怒往往会加剧这疲惫，有时是由于我们的恶表和罪恶玷污了教会的面容，这一切都在呼唤着我们谦卑和不断地净化，从接纳和倾听受害者痛苦的呼喊开始。”

何塞·额我略领悟到，天主对他的安排正是照料病患、“救助痛苦的人”、“让穷人怀抱希望，不以言词而以表样见证信仰”。教宗强调，他的“力量”源自祈祷、“与天主密切契合”。

教宗引用1952年庇护十二世教宗有关全球移民和难民的话说：“为了躲避暴君的愤怒而避难埃及的纳匝肋圣家，耶稣、玛利亚、若瑟，是每个国家和每个年龄的移民和难民的模范、表样和支持，他们被迫害和需要所逼，而离开自己的祖国和亲友

乔治‧普雷卡追随圣神在教会激发的先知性使命，温和有力地将天主圣言的重要角色放置在培育工作和基督信仰的生活中，同时也表明了平信徒在教会内作为传播福音活跃分子的重要及必不可少的角色。

现在有许多大罪人，为了一点点世界上的名誉、快乐，狠心地丢去了道德仁义，立下许多恶表，危害将来的人们，把你流尽圣血的功劳抛弃无余。