就社会服务的角度，学员们看到并感叹美国社服的细化，根据人的需要提供相应的服务，并且特别强调尊重人的尊严，建树人的自信心和自立精神。

罗如望神父去世后，光启服孝一年，对人说：某受洗于罗神父之手，是真吾神灵之父也，礼宜尽孝。

我们想如同宗徒，要说服人们相信。当然不是挑衅，相反，我们邀请他们一起分享真理的喜悦。我们的准则是主自己。如果我们捍卫主的事业，我们会指示他人走福音的道路。

服事上主意在聆听并实践祂的圣言。这是耶稣的母亲对我们简明却重要的吩咐，是基督徒的生活大纲。为我们每个人而言，从缸里取酒就是要信靠天主圣言，体验祂在我们生命中的效用。

当我们因真爱耶稣而真爱并包容亲友近人、爱惜并节约食物用品、谦卑服事慷慨施舍并牺牲自我利益、宽免仇人并为其祈祷而获得喜乐神益时，是与主耶稣相遇。

当这样的工作是以上主之名而施行时，它就成了慈悲具有説服力和有效的表达。我们不可让病人感到孤单，我们不可阻止他们得到慰藉！接近病苦者反而会使我们变得富饶。

礼仪由西安教区党明彦主教主礼，教区社服中心陈瑞雪神父、南堂副本堂李玉龙神父襄礼，来自教区各堂区22位神父共祭，圣心会修女及教区各堂区教友3000余人参礼。

但在实际生活中，人们却对此轻重颠倒本末错置的怪相，见怪不怪争相仿效乐此不疲：在遮阴防晒、御寒保暖及防止蚊虫叮咬的服装上，千方百计追求花色、款式、质料；在维持生命的饮食上却过分讲究色味香的艳浓以及与营养毫不搭界的形状摆设悦目上

（哥3：23-24）：你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督吧！

天主就这样救赎了人，我们没必要给它编上美丽的花环好使人相信，那样的话，别人所要归服的，便不会是本真的天主，而是我们自己的伎俩了。不，我们的使命是照救赎这个事实本来的样子，把它传报给别人。