在一次圣经分享中，一位神父对刚游览动物园归来的教友们说：“大家刚才在动物园里都看到了什么动物，有的说看到了鳄鱼、孔雀，有的说还看到了猴子、狗和羊。”神父笑着说，“够了够了！

最后他到了新西兰，该地的人不穿衣服，在树上筑巢居住，他们杀婴献祭，拜偶像，不顾妇女之血战、欺诈、纵饮、淫乱等等，恶习不胜枚举。达尔文说这类民族，尚须进化二千年，才能如现在人的样子。

主教首先从《福音》的根本，追溯这基督徒传统的历史，包括匝凯给耶稣的邀请，以及「天主召叫一位来自纳　　匝勒的年轻童贞女接待了衪的儿子，耶稣」这事实。

如同一位有耐性的陶工那样，天主「照料祂的受造物，把泥土放在轮盘上制作，捏塑成形」；当器皿没做好时，仁慈的天主会温柔地重新捏塑。「天主是我们司铎培育中有耐性又仁慈的工匠」。

圣神也恩赐基督徒敏觉和能力去辨识哪里有一位真正的主教。教宗说：我们多少次听到有人说：‘这主教！

弥撒中，主教从多个方面来勉励修士真正地去做一位好神父，并以圣咏中的一句装满箭囊的人真是有福，城门之前与敌相争，绝不受辱来提醒修士们自勉。

教宗向在场的众人透露，他随身带著一个口袋式苦路像，这是布宜诺斯艾利斯一位充满使徒热忱的人所赠送的礼物，当他有时间时就会拿著苦路像诵念苦路经。

她叫黎贞德，圣名依搦斯，是一位活了90多岁的老修女。慈祥的面容，在文革中因为信仰受到批斗受伤而微侧的脖子，她普通得就像是自己家的老人。

一位父亲相当富有的学生，趾高气扬地面向所有的同学炫耀：他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。

最后，陈志明副主教带领默想。活动后，进教之佑堂信徒苏秀兰表示，“父母有责任对子女培育圣召”。谈到即将开启的司铎圣召年，圣召委员会主席林祖明神父介绍说，“期望青年信徒藉此进一步认识圣召。