1897年，罗马教廷划分中国为五大传教区，青海的传教事务由甘北教区负责。1910年（清宣统二年），甘北教区派比利时籍圣母圣心会康国泰神父（Fr.SchramLouis）到青海西宁传教。

一旦立法院通过教育部与教廷教育部签订学历互认协定，辅大神学院的学历可望在台湾被承认，修读的信友人数将会增长，已婚终身执事的人选范围将会更广。　　

宣导教会社会训导、以文宣（明爱月刊等）将教廷有关教会思想传达给信徒们、协调教会内社会服务、举办各种讲习及研讨会、志工训练、推动四旬期运动、参与关怀行动、生态环保教育……等。

下面是其中六句教宗方济各说过令人大开眼界的话：（一）梵蒂冈内有「同性恋游说集团」　　教宗六月九日接见拉丁美洲和加勒比地区的天主教领袖时说，教廷内有很多有圣德的人；但亦有「一股腐败的潮流」，包括「同性恋游说集团

是天主教在山西的发源地，早在1620年，绛州举人韩霖、绛州明室国戚段衮在京随徐光启领洗入教后，首邀意大利耶稣会士艾儒略神父到绛州宣讲天主教义，1625年又邀意大利耶稣会士高一志神父定居绛州建立天主教会，1936年，罗马教廷册立绛州为宗座监牧区

继教廷信理部于2012年1月6日（主显节）发布了《关于信德年牧灵指引》后，各地方教会从教区到堂区、从修会团体到每个成员、从教友组织到普通信友，纷纷行动起来，制定出不同的活动计划，为善度信德年而不懈努力。

先教宗若望保禄二世有先见之明，充分利用网络技术将教廷e化，并且还宣布二○○二年世界传播日的主题是“福传新场所：网络”，鼓励教会善用网络传播福音。

上月，河南省安阳教区祝圣张银林助理主教，成为自教宗方济各二零一三年上任以来，首位获得教廷承认而公开祝圣的中国主教。　　

1907年，教廷倡导圣体游行，教区又在村外置地张搭祭台，举行隆重的圣体游行及降福。朝圣人数也愈来愈多，除本教区外，北京、天津、保定、山东、河南等地神长教友也纷纷来此朝圣。

晚期传教从1846年罗马教廷建立拉萨代牧区开始，到1951年传教士被驱逐出境结束，大约持续了105年之久。