主教座堂下午6时45分举行大礼弥撒，特别为澳门教区司铎圣召祈祷，由李斌生主教主礼，多位神父共祭。李主教首先强调，圣母蒙召升天是教会的信理之一。

神国的首创者耶稣，生长于穷乡僻壤，出生于木匠家庭，招收门徒十二人，均是渔夫、税吏之类的卑贱之人。耶稣复活升天直到圣神降临，也只有120人在一起集合。这是多么微乎其微的一粒芥子呀！

在撒辣90岁的时候，天主应许他们将要生一个儿子，撒辣却暗中偷笑，不相信天主的话。但天主的应许是真实的，一年之后，依撒格果然出生了。

「像所有的修生一样，我有很多疑问和怀疑。但是在我面前，我在心里默默地站着祈祷，我明白他就是那个召唤我的人。」

发贴人：回音“磨难生忍耐，忍耐生老练、老练生望德、望德不叫人蒙羞”（罗五3—4节）。去年花莲教区神职研习会，我和神职弟兄相聚时，有段时间是每位神父分享自己当地牧灵工作的情况和生活经验。

这些家庭都是生活在大山深处的贫苦家庭，他们多数都是因病致贫，每个家庭都满含着辛酸和痛苦。虽然小小的探访无法改变他们的生活为他们解决病苦，但可以给予远比金钱更重要的温情和关爱。

神父，我们感谢您，感谢在我们生命中每一个重要时刻、每一段艰难时光、每一份酸甜苦辣都有您陪伴左右，都有您的祝福和帮助。

老师们从在圣神内更新生命、悔改———让主在你的生命中居首位及新生命的成长需要持续不断地读经和祈祷等几个方面，作了充满激情的宣讲和生动活泼的见证，使教友们清楚地认识到圣神在教会和教友灵性生命中的重要性以及福传的紧迫性

我们知道，教会的礼仪不只是纪念主耶稣的苦难与复活事件，而是要藉礼仪使主耶稣的苦难、死亡、复活的奥迹重现在我们的面前，更要重现在我们的心灵与生命中。

甘做圣体的奴隶，即生命中除圣体外不再有其他的主人，不隶属于圣体以外的任何人、地、事、物。喜为圣体的奴隶，即在圣体内体验到无比的幸福，不再寻求圣体以外的任何福乐。