这有助于向战争、军备竞赛和不公义的经济说“不”，并且向和平、解除武装和整体发展说“是”。（原载：梵蒂冈新闻网）

这件事为他以后的信仰复苏奠定了基础。四、重拾信仰挽回婚姻2001年，安多尼堂的黄美焦教友有一天来到了陈崇军的商场，看到他家商场里的耶稣圣心像，顿时眼前一亮，忙问员工：这家商场的老板在哪里？有什么事？

他们是政治、经济和教会贪腐的殉道者。让我们为他们祈祷。愿上主使我们亲近他们。当然，在纳波特被石头砸死的时刻，上主也十分亲近纳波特，一如祂十分亲近斯德望。

但是，若我们想想我们的严重问题——作为意大利人我说我们的——经济不景气，很多人没有工作。

没有任何宗教、政治和经济理由可以为此刻发生在成千上万名无辜男女和儿童身上的事辩解。我们深深地感到要一同祈祷，转求，为这些正在受苦的基督的身体施行爱德。

教宗也面向消费者，唤起他们的社会责任，使他们意识到购买常是一个伦理行为，而不仅是经济行为（本笃十六世《真理中的爱德》通谕，66）。

我们期盼教宗邀请那些主导政府、文化和经济的人，把政策和计划回归爱这条至高法律。我们冀望教宗鼓励众人努力缔造和平，激发各宗教信徒的善意。我们殷切盼望在教宗方济各身上看到伯多禄对耶稣坦承的爱。

巴拉圭作了许多努力，为能在经济成长的道路上取得进步。

教宗进一步提到一味追求经济利润和技术效率给人的生活节奏造成危险。休息日，尤其是主日是让我们用来享受不生产不消费、不买不卖的乐趣。

此外，经济也是另一个重要因素。大型跨国公司和国家之间的贸易通常有利於强国，经济上处於劣势的国家则往往被抛在後面。问：移民现象是否与强国或发达国家的叫板有关呢？