他在两个小时后，透过罗马辅理主教利巴诺里（DanieleLibanori）得到了教宗的答复。隔天，4月1日，利巴诺里主教在参与在圣伯多禄大殿举行的祝圣圣油弥撒时，受教宗委托于当天祝圣纳马尼为司铎。

在委员会生命的头十年里，它又获得各种额外的职权，特别是在2013年获得了讲授要理的职权，2017年藉著《教会朝圣地》手谕，获得了管理朝圣地的职权。

参加培训班的学员从各地赶到小韩村天主堂时受到了本堂袁神父、林神父、会长及本村教友的热情招待，学习住宿安排非常周到，开幕式由小韩村大型乐队与唱经班拉开序幕，教区朱神父亲临会场并讲话，鼓励参加培训班的学员认真努力学习圣经、要理，

天主教会人士已经表示不赞成这个计画，纳匝肋的辅理主教马尔库左主教说，这个计画与天主教传统的的朝圣概念不符。是什麽人发起这个计画的？这个计画的真正的目的又是什麽？

此外，也应培养“专门”的要理传教员和牧灵人员，使他们尤其关注残障者，懂得如何陪伴他们，看到他们的潜力而非局限。对残障者的家人的培育极为重要，使他们感到支持，残障人也得到培育。

吴姐妹续说，接下来立刻要组建班委，那些陪伴慕道者的十位兄弟姐妹将继续陪伴一段时间后再考虑撤离，今后要让这些班委自行管理班级各种事务，组织各种活动等。

吴修士说：四天的徒步，使我明白圣召不易，没有天主的陪伴，我走不下去。　　徒步时，大家脚上起了泡，走不动时，陈主教就为众人唱圣歌、讲故事鼓励他们坚持下去。　　

探访结束后，夫妇们又回到了徐庄教堂，本堂吴群星神父为大家提供了教室和厨房，来自任丘、沧州、河间的夫妇们在一起和馅、擀皮、包饺子，煮饺子，大家忙前忙后、其乐融融。

史料室收藏上万册的珍贵教会史料，包括台湾第一代基督徒《台南高长家族族谱》、《吴葛亲族一百五十年族谱》，以及完整收录「北美基督教青年会」于一九二零年在中国发行第一份中文杂志《青年》、《进步》、《青年进步》

学员王主任、吴大夫一致认为，韩国七步读经法和张神父的经验分享非常好，尤其是韩国七步读经法很值得借鉴和学习。