于是应验了耶肋米亚先知所说的话：‘在拉玛听到了声音，痛苦哀号不止，辣黑尔痛苦她的子女，不愿受人安慰，因为他们不在了’”（玛2,16-18）。

参加会议的各位负责人在聚精会神的听神父的讲话田神父对本堂区的福传工作进行了安排：采取多种方式进行传教——福传秧歌队福传下乡；12个小区分区域福传；每个教友明确福传目标不定期汇报；同时，对各小区区长明确了福传责任和工作方向

听到她去世的消息，教区主教和许多的神父为她献祭，无数的教友为她祈祷。一位神父专程从200多公里的省城赶来，为她献祭祈祷，一直护送她到墓地。

听神父或牧师讲道时，天主教的教友几乎没有人作笔记，而基督新教的很多教友在作笔记。

所以我也经常把这两个家庭节水的故事讲给别人听。今天有教友告诉我说“滴水皆珍贵，爱护水资源，绝不能浪费，只要想办法，有许多节水的方式，比如：洗菜淘米的水可以用来浇花等。”

墨子曰：“虾蟆蛙蝇，日夜而鸣，口干舌檗，然人不乐听。今观晨鸡，时夜而鸣，天下震动，多言何益，唯其言之时也。”箴言10章19节对此有明白的说明：“多言难免无过，明智的人必须约束自己的嘴唇。”

从这个观点看，教宗的创举是很好的，为叫信友们回到根本问题，因为我们，特别是在意大利，处在要理已经不敷应用的阶段，我们的要理是过去讲给儿童听的。

“衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”

乔治‧普雷卡神父在保禄宗徒写给弟茂德人的劝勉中得到灵感：“应把你在许多证人前由我所听的传授给忠信可靠的人，使他们也能够教导别人。”（弟后2：2）。

年轻人正想与天使再多聊几句，天使却已经飘然远去了……天使驻足在幽静的林中，听一个人向天主祈祷着：“主啊！