我回去的路费不用报销了，愿为贫困所需之人奉献一点爱心，希望在这个寒冷的冬季带给他们一丝温暖。今后我一定要摒弃一方水土的局部观念，牢记主命，服务穷人。

牧童的意义在于「最卑微贫困的人懂得接纳道成肉身的事件」，乞丐的小塑像也蕴涵这个用意。「穷人反而在这奥迹中占了优先地位，他们通常最能察觉到天主临在于我们中间」。

一年一度的圣诞节来临之际，2019年12月21日18时30分，“我与你同行”——2019进德公益第十五届圣诞公益晚会在石家庄云臻金陵世贸广场酒店隆重举行，旨在助力精准扶贫，资助深度贫困学子及贫困白血病孩子

在人性方面，他非常谦逊，善待我们，在吃饭的时候时常分享艰辛与不被了解的困境，同时他又是个勇敢的人，在捍卫最贫困者和被边缘化的人的权利时，他对国家机构负责人的要求很高。

1937年抗日战争全面爆发，日军占领了村庄，小孩子都被强制接受亡国教育。

文革后期陇县不到百名教友，七零八落地分布在十几个村庄，大多距县城很远。她们每天骑着自行车早出晚归。每到教友和教友引荐的困难家庭，就帮着喂猪、洗衣、做饭或陪他们下地干农活。休息时给她们讲道教经。

杨会长2006年调到交河工作，2007年本堂神父宣布：以交河城为中心，加上周边村庄，总共七八十位教友的交河教会成立，神父教友一致推举他为会长。杨会长上任后的第一件事，就是宣布自己的家就是教会的聚会点。

朝圣福传途中聆听天主圣言，高唱圣歌进入北格镇三贤村，这是一个有教友的村庄，初七恰逢主日，教友们在圣堂大院迎接我们的到来，大家首先进堂与教友手拉手同唱天主经，然后恭听圣保禄宗徒书信（格前6：1-10，格后

这不仅发生在十分贫困的国家中，在富裕国家的偏远地区，「也有许多人被遗弃和冷漠的沉重担子压得憔悴不已」。教宗说：「人的冷漠对困苦的人是多么地糟糕！更糟的是基督徒的冷漠。

远渡重洋加入恐怖组织的年轻人通常来自贫困的移民家庭。他们在某些社会感到被排挤、无法融入，进而理想破灭。」