教宗接着说:「虽然他在贫困与隐密中诞生，远离世俗的权力中心，但他同时是天主子。他因着爱我们，取了我们人性，我们的脆弱，我们的软弱，并为我们开启了通向圆满生命、分享天主生命的道路。」

肩负着让孩子们肩负起宣讲天国使命的宗座少年儿童传教善会,每年的相关援助款主要用于以下项目：宗教教育；食品、医药、衣物及教学用品援助；传教教室和少儿中心的布置维修保养、购买药品、援助贫困儿童、捍卫生命权益等

“当我们默观耶稣这位降生成人的天主子，祂幼小、贫困又无力自保，我们忍不住想起圣地人民正在经历的悲惨处境，向我们这些弟兄姊妹，特别是孩童和他们的父母表达我们的关怀和精神上的支持。

在津巴布韦，由于贫困、失业和缺乏机会，人口贩子在这片土地上找到了剥削脆弱者的温床。妇女和儿童首当其冲，许多人被卷入强迫劳动、性交易和其他形式的剥削。

接着，教宗谈到该修会的会祖圣若望良纳弟（SanGiovanniLeonardi）写道：“这邀请你们这些圣良纳弟的灵性继承人去关怀和促进接纳贫困弱小者的价值，让我们居住的地方和圣堂能够成为向世界敞开的门廊

教宗表示，这便是知道“我们在旅途上并不孤单，即使陷入贫困、罪恶和磨难的处境，天主依然与我们同在”。有时候似乎难以保持忠信，教会牧者则必须谨记，我们基督信仰的道路通往何方，而且要从基督那里得到力量。

然而，在获得新科技方面，世界各地仍有高度的不平等，格外伤害那些缺乏基础建设、资源和知识来驾驭新科技的贫困国家。

绥远地区天主教发展主要以吸收一些贫困农民为主，并无偿地将从蒙古人手中买来的草地开垦为农地，给予信徒。如此一来，他们在帮助贫困农民的同时，也发展了大批信徒。

我回去的路费不用报销了，愿为贫困所需之人奉献一点爱心，希望在这个寒冷的冬季带给他们一丝温暖。今后我一定要摒弃一方水土的局部观念，牢记主命，服务穷人。

牧童的意义在于「最卑微贫困的人懂得接纳道成肉身的事件」，乞丐的小塑像也蕴涵这个用意。「穷人反而在这奥迹中占了优先地位，他们通常最能察觉到天主临在于我们中间」。