天主对一切受造物有美好而完善的计划，但因为人骄傲自大没有遵行天父的旨意，所以痛苦、死亡和罪恶来到世界上。然而天父没有因此就遗弃人类，而是安排了救世的伟大计划，愿意把人类从罪恶和痛苦中拯救出来。

1901年入会，5年的隐修生活是不断靠近天主的过程，她罹患阿狄森氏病，但她忍受痛苦，奉献痛苦，最终被疾病夺去了生命，年仅26岁。天主圣三的依撒伯尔修女在世生活虽然短暂，但是灵性生活丰富。

教宗方济各将怀着同样的情感前往亚美尼亚，拥抱全体亚美尼亚人民，坚定他们的信德，鼓励他们对和平的渴望，并安慰他们的痛苦。

巴尼亚斯科枢机和希尔主教在讯息中还提到欧洲基督信仰历史中有过痛苦的分裂时期，互相谴责，甚至暴行。在某些教会准备庆祝宗教改革500周年之际，我们再次想起艰难的过去。

坎塔拉梅萨神父表明，十字架是最终胜利的鲜活宣讲：得胜者绝非战胜他人，而是战胜自己；绝不制造痛苦，而是承受痛苦。

家庭经历各种痛苦和困难时，亦与在十字架上的主结合，并与他拥抱，因而能忍受最困难的时刻。在困苦的时日与被弃的基督结合，家庭是可以避免破碎的。

主教团在一份公告中，向尼加拉瓜人民及他们的牧人——正义的先知，表达亲近和关怀之情，目前他们正在经历悲惨与痛苦的社会和政治危机。

领临终全大赦有三个条件：一是临终者口呼（或心呼）耶稣圣名痛悔己罪；二是病人甘心忍受痛苦或死亡，安顺主命；第三个条件是，如果可能还必须领临终圣体（《圣事论理》）领病人傅油圣事能给我们带来很多恩宠：1、增加宠爱

阿玛托总主教最后说，新真福加利多的主要使徒工作是平静的忍受他的痛苦，甚至喜悦地接受他的痛苦。他每天为记者们供稿，为他们写工作守则。

贾夫纳教区正义与和平委员会主席阿米尔塔纳塔尔·贾亚塞加拉姆（AmirthanatharJayasegaram）神父说：「难民营和医院里的幸存者仍受痛苦的折磨。