可另有一位妇女一次跑到我家来，哭哭泣泣诉说自己的苦难。其实她家里可谓是家财万贯，无所不有，丈夫还当了乡长，但他们却要了一个不争气的儿子，疏于管教，常与些不三不四的人在一起，渐渐学会了赌钱，吸烟等。

文革期间饱受磨难，却常以“耶稣受那么多的苦，我还不能受吗”这句话来激励自己甘受万般苦难。1980年平反。1981年宣发终身圣愿。1985年着力于修会的未来，培育新人。

关於记者问及他与菲德尔‧卡斯特罗的会晤，以及是否卡斯特罗为古巴教会曾经受的各种苦难悔改，教宗说：悔改是一件极其内在的事，是良心上的事。但教宗表示，他们谈了很多《愿祢受赞颂》通谕，彼此非常担忧环境问题。

我们因反省：各种因素原因，使我们的心门是关闭的，对伤害我们的人，不愿意接纳，不愿意释放自己的心，对痛苦的人我们紧闭心门，不去留意他们的苦难。

许多人因信仰耶稣基督而在世界各地蒙受苦难并付出性命的代价，媒体从未报导过他们，甚至连姓名都无人知晓」。

这位修女将自己的病痛与耶稣的苦难相结合，把所有的痛苦奉献於拯救人灵。她曾体验神秘的黑夜，感到完全被天主抛弃，甚至受到自杀的诱惑，但她最终克胜了这一切诱惑。

事发後，拉合尔总主教巴斯弟盎‧萧（SebastianFrancisShaw）到医院探访伤者，并向援助苦难教会组织表示：「我探访了每一张病床，每一名伤者，不分宗教信仰。

教宗接着提到在埃及和中东的基督徒团体，指出他们中「有许多人正在经历巨大的苦难和悲惨的处境」。伊拉克和叙利亚的基督徒弟兄姊妹和其他宗教的团体每天生活在水深火热中。

这次访问见证了人类苦难的悲惨经历。教宗说，难民问题已经跨越了国家和大陆，涉及整个人类大家庭，我们不仅要向这些兄弟姐妹们提供直接和实际的物质援助，还应在政治、社会和经济上制定长期的应对措施。

随后举行弥撒圣祭的玄义玫瑰圣母大堂位于山顶，上山的路旁设有十四处苦路，每到一处本堂刘神父、王修女、赵修女便率领众教友诵念经文，教友们一边向主祈祷，一边更深刻地体会耶稣背负十字架涉山受死之苦难。