主日福音记述了耶稣在葛法翁犹太会堂驱魔的事迹：当时在场的人都对耶稣的言行感到惊奇，「因为祂教训他们正像有权威似的」（谷一22），显示祂是天主所派遣的，不该将自己的教导奠基於先前的传统上。

「耶稣与我们相遇，祂治癒我们，并派遣我们治癒他人。」在共融方面，教宗指出，我们无法独自书写历史：「创造历史的是人民，而非意识型态」。

信仰通讯社》主编梅罗尼（FabrizioMeroni）神父在记者会上宣布了教宗方济各的新举措：在本笃十五世教宗颁布《夫至大》牧函、改变教会传教态度的一百周年之际，明年十月将是特别传教月，主题为「领受洗礼和派遣

「被吸引」和「被派遣」这两种不同的动态，让我们的心感受到由爱所生的内在力量，尤其当我们还年轻的时候，更是如此；它们给我们的未来提供应许，为我们的生命带来方向。喜乐地活出我们对这个世界所应负的责任。

欢喜踊跃做一名基督徒就是以一颗谦卑的心聆听天主的召唤，接受天主的派遣，在祈祷中获得恩宠，在依恃和交托中全心信赖，在爱主爱人的诫命内成圣自己。

教宗引用了依撒意亚的话，说，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命（依五十五11）。

（梵蒂冈新闻讯）在中国礼仪之争的年代，意大利遣使会士德里格神父一七○二年接受教宗克莱孟十一世邀请，在圣座传信部派遣下前往中国，维繫圣座与清廷的关系。他的故事最近出版成书。

甘神父派遣各干事，各校干事须于校内设计一项福传活动，并于11月8日营后聚会中作汇报。参加这次营会的学校，除教区中学以外，亦有修会学校，如慈幼会伍少梅中学、嘉诺撒圣玛利书院、圣芳济各书院等。

生前，金枢机始终致力于不断巩固加强与北方教会和人民的联系；并派遣司铎。现在，人们希望这五位修生能够学成晋铎重返故乡。仁川教区主教专门为他们主持了入学仪式和弥撒圣祭。

杜神父是改革开放后第一批回修院读书的，他见证了修院恢复时候的艰辛，当时没有圣经、没有神学课本、圣像、念珠……师资奇缺，他刻苦读书完成基本的神学课程，1985年11月21日在徐家汇大堂晋铎，同年在徐家汇堂和修院工作，2年后服从主教派遣在崇明工作