该活动自7月23日开始，到7月29日结束，为期一周。

随着圣诞节的临近，韩国各地开始点亮圣诞树。11月26日，首尔总教区点亮了用森林大火烧焦的树枝和原木制成的一棵圣诞树，以提高人们对气候变化引起的自然灾害的关注。

礼仪正式开始，在院内圣母山前敬香后举行了大进堂礼。当天的弥撒礼仪由安树新主教主礼，高虎庆神父、陈耀民神父共祭，高虎庆神父在讲道中讲解了圣母升天节的意义，鼓励教友们多念玫瑰经，求圣母代祷。

研讨会将从梵二文献《教会》教义宪章开始，反思天主子民普遍的成圣使命：成圣的团体幅度极其关键，因为其根源是天主圣三和基督奥体，也就是圣教会。

现在想来我是那么的可笑，直到有一天我也去了教堂，而且是越来越多地去那里，越来越离不开那里的时候，老家里的家人竟然也开始说我是“神经病”了。哈哈，我一笑置之。到底谁是“神经病”？

在本堂张神父的带领下，朝圣团一到了胡庄，便开始了登圣母山拜苦路之行。拜完苦路稍事休息后，于山顶圣母堂中，在神圣而又和谐的气氛下举行了此次朝圣的第一台弥撒，弥撒中众信友十分虔敬地将自己交托于天父。

在安纳塔的圣沙尔贝修院和在左克‧莫斯贝的玫瑰经圣母圣堂举行的圣心月开始的游行中，信友们也为和平祈祷。

蒋大妈平日较少出门，但因着她的好表样，楼上的一些邻居已经开始信教了。与大妈熟悉的教友姐妹们都说：“大妈就是不出门也能传了天主教。”

阮文人主教从1975年开始直到今天，一直在大叻服务，他的主要牧灵和社会性活动包括了协助穷人和少数民族的发展、例如推行自我进步计划、妇女储蓄小组、农业发展计划、并协助少数民族儿童上小学。

从旧约中的创世纪开始，轮流着每人三天按圣经顺序在每日弥撒前利用10至20分钟恭读圣经。一年来，全体教友积极参与，认真准备和学习，在讲读和聆听中分享天主的真理，收到了很好的效果。