1953年，他以「圣奥思定教会论的天主子民及家庭」论文，获得神学博士学位。四年后，再以「圣文德的历史神学」论文，荣获正式大学教授的资格。

他说：“在这将临期，教会团体一方面准备庆祝天主降生为人的伟大奥迹，一方面受邀请去重新发现和深化自己和天主的关系。拉丁文‘adventus’这个字的意思指的是基督的来临，并凸显天主走向人类的行动。

就因为如此，在圣诞节前的这几天，与圣若瑟进行心灵上的交谈，让他来帮助我们善度信仰上的这个大奥迹，乃是最适当不过的”。先教宗若望保禄二世曾颁布过一道有关圣若瑟的劝谕，名叫《救赎主的监护人》。

圣奥斯定就是一个最好的例子。看看他所著的《忏悔录》，你便知道他以前都做过什么，犯过多少罪，但最终奥斯定成了圣教会的大圣人。对于天主的仁慈，圣女小德兰有更深的体会，她总是“好天主、好天主”的呼唤。

这尊雕像刻的是第二次世界大战中，于1942年8月在奥斯维茨纳粹集中营中殉道的女哲学家，加尔默洛会修女埃迪特•施泰因。这位犹太裔德国籍的修女由先教宗若望保禄二世列入圣品，并奉为欧洲的主保。

圣座驻泰国大使萨尔瓦多•本纳齐奥总主教以及全体大会代表参与礼仪。

庇护十二世教宗本名为欧金尼奥‧帕切利（EugenioPacelli）。他於1939年当选教宗後不久，便爆发了第二次世界大战。

我们在圣周瞻仰的奥迹是爱的一段伟大历史，没有因阻碍就停滞不前。耶稣的苦难延续到世界的终结，因为这是一段分受全人类痛苦的历史，持续临在於我们每个人的生活经历中。

教宗指出，加纳婚宴的叙述是一道门户，字里行间揭示了基督的整个奥迹，开啓了门徒们的信德。我们信仰的依据是什麽？是耶稣将我们与祂结合在一起的慈悲行为。基督徒的生活是对这爱的回应，就好似两个恋人的经历。

教宗也例举公元第一千年许多教会教父和拉丁语作家，圣奥斯定是其中的皎皎者。这位圣人以自己的亲身经历撰写了《忏悔录》，为我们提供了难以忘怀的见证。