让教友们充分意识到贫困教会的需要、开展相关的团结合作活动。教区传教中心主任由主教在德才兼备的人中选定、任命，同时兼任教区宗座传教善会主任。

望着这个贫困但信德坚定的团体，我围绕圣保禄宗徒致第铎书讲解了要理。我深感自己是这一活在圣神内的团体的组成部分，克服我们的不足和过失，不断努力探索共融。　　

在为和平祈祷的同时，还将为铲除贫困、推动妇女权益祈祷。这对印度具有极其重大的意义：我们需要改善妇女的处境与尊严；填补社会贫富悬殊的鸿沟。

在讲道中，杨神父再次回顾了老修女的一生，并特别提到修女幼年时的不幸，8岁丧父；11岁时，她尚未成年的二哥也离他们而去，王修女家庭生活十分贫困，也正因此如，修女在以后的奉献生活中，总是乐于助人。

而赞比亚是一个贫民无法维持日常生活的贫困国家。他们得不到医疗保障、没有工作。　　明爱继续强调，可对执政的爱国阵线而言，国民生存似乎远没有党内斗争重要。

在同一个国家中，富有者和那些中产阶层的人，那些走向贫困和社会边缘的人之间也出现了差距。造成这一现象的原因很多：最明显地是我们正经历的经济－社会危机导致的结果。教会做什么呢？

教宗说：每个人都希望世界真正的有所发展进步，但是为了达到这个理想所应该做的，正和我们所见到的相反，这也就是说，要使世界真正的发展进步，就必须客观地认识人类的处境，分辨人类贫困的真正原因，并提出具体解决的办法

并希望通过本次活动，充分突出精神生活的价值观，重新唤醒世界对仍然饱受饥饿与贫困折磨国家的关注。

以精准扶贫，扶真贫、真扶贫为要求，深入太安镇开展贫困调研，摸清清况，核准帮扶对象。在掌握了解该镇因学、因病、因智、因技等致贫家庭情况基础上，策划慈善项目，制定帮扶实施方案。

三是解决了农村小块分散田地的灌溉问题，有效提高了土地的产出率，为农村产业结构调整，发展庭院经济和家庭养殖业等主导产业，增加群众收入提供了水利支撑；四是改善了农村生产生活环境和卫生状况，减少了因水致病而引发的贫困问题