在中国改革开放的前夕，1976年7月，米神父获邀请到北京、大连、青岛、上海等地方访问。按照中法文化交流协定，米神父作为来华工作专家，可以选择留在首都北京或上海工作。

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北京总主教孟高未诺MonteCorvino称其为热心教徒，其伯叔兄弟姊妹亦，然则拙里不花之为教徒无可疑也。马薛里吉思与赵世延之奉教，详陈垣撰《元也里可温考》及《元西域人华化考》。

编者按：2013年2月农历新春假期，北京教区修院刘玉涛、郭晨、徐冬月三位修士，河北修院的崔永兴修士、山西榆次教区冀宇浩、谷宇嘉两位少年，黑龙江的孙淑霞、彭秀琴和辽宁的李月明三位教友，牺牲了回家与父母兄弟姐妹以及丈夫孩子过年团聚

我们原来对心脏搭桥或放支架有所担心，有恐惧心理，毕竟这项技术要请北京专家来做。可得了这种病不搭桥或放支架又不行，心脏老这么难受咋行呢？

1599年，利玛窦终于首次进入北京，但由于未能找到落脚点，只好再回到南方，在南京找到了住处。正是在南京，利玛窦有了和徐光启的第一次相遇。1601年，利玛窦成功地进入北京，并获准居留。　　

去年带孩子在北京参观毛主席纪念堂，等候的队伍足有三五里地。看着我们身边的人都加塞到前面去了，孩子不停地拿眼睛看我，我装着什么也没看见，规规矩矩地一步步往前挪。

其实，对我们这些在北京乘车时，经常被挤被踩的老人，这不是小事一桩吗！为什么欧洲的基督教徒如此善良恭让，助人为乐！又如此和谐可爱，彬彬有礼！那位导游郑先生的介绍，解开了我们的谜团。

2、宣化天主堂的建筑规模，当时只有北京、天津、上海等大城市的圣堂堪与媲美，在国内外的影响很大。3、宣化大堂就地取材的青石料，用粗犷的刀法雕刻，线条明快多变，流畅活泼。

他曾到北京、南昌、广州、南京等地建教堂传教，学习中国语言、文学和礼仪。在传授西方科学知识、布道的同时，利玛窦神父也把中国的科学文化成就介绍给欧洲，促进了中西文化交流。