《公教进行曲》是董神父1947年在白鹿塬传教时所作，歌曲铿锵有力，表达了号召教友矢志不渝跟随主耶稣基督的坚定信念；《母亲我要赞美你》曲风沉静优美，表达了对圣母的深爱、挚爱之情；《圣诞歌》，《祂是道路真理生命

期间，圣座万民福音传播部秘书长卢甘布瓦总主教将发表讲话，题目是《传教区国家主教与圣座万民福音传播部》；圣座万民福音传播部副秘书长兼宗座传教善会主席达尔托索总主教主讲《宗座传教善会的结构体制、职能与活动》

他说：“麦基夫尼神父生活的时代，美国是传教地区。麦基夫尼神父因担心信友们丢弃信仰，创建了哥伦布骑士团。那时，一些人离开教会加入秘密社团，这些社团往往是反天主教的团体。

其次是综合真福十字架的方济各的传教工作：即“向所有人宣扬，以拯救所有人”。第三是使徒共融，“我们蒙召在生活中为团结合一作见证”。

堂内东西二间，各有一座楼梯上楼，楼上是传教先生及其家属的寝室和教友的休息之处。楼下是神父举行弥撒、教友过主日的正堂。

他们之所以有这么高的传教心火，用传道员的话说：“我们一看到金神父传教的劲头，我们再不传福音，别说对不起主耶稣的嘱托，就连金神父也对不起啊！”

梁国辰神父说：“在避静之前我曾考虑是否要参加这次避静，然而通过这次避静，我懂得了天主在我身上所彰显得的大爱，天主通过我要作的事工，我回到传教生活中更应藉助天主的恩宠发挥更大的作用。”

继韩国主教们发表家庭福传牧函后不久，十月二十六日，大丘总主教区举行了家庭传教大会，积极落实和贯彻牧函精神，将家庭放在牧灵首位，在福传中发挥积极主动的作用。

由此充分展示出，韩国天主教会面临着一个更加广阔的福传和牧灵领域；天主教会蒙召不断巩固传教工作。　　　　

指出手机正在对团体生活产生巨大影响，成为修会男女会士个人生活和传教工作中的基本工具。特别是手机使我们及时联系到农村边远地区的团体。