梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月4日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动时强调，物质财物“是生活所需”，但若成为我们生命的终极目标，它们将会束缚心灵，使之远离“天上的真正宝藏”，时常成为“焦虑、不幸、背信和战争的源头

就在8月5日，新德里政府取消了宪法中第370条条例，该条例保障了喀什米尔地区的半自治制度，自此，喀什米尔山谷便再次迎来了战争。

尤尔科维奇总主教说：「可持续发展和建设团体是一种长期投资，有助于缔造和平，加强我们世界对危机、天灾、冲突和战争的抵抗力。

每个人、每个团体和每个国家都应得到人性待遇，即使在战争或国际制裁的情况下也应如此。第三，穆斯林和基督徒与所有善心人士，即使是无任何宗教信仰的人士，都蒙召随时随地推动每个人的基本人权。

教宗在离开前向所有的师生祝贺圣诞快乐，并回答了一名学生提出的最后一个问题，即“利用战争带来和平与安全的矛盾”。

　　近日来，全国各地的神长教友们在疫情面前，祈祷不断，捐款面前，踊跃奉献，在这场无烟的战争中齐心协力，与全国人民打赢这场疫战，为阴霾重重的武汉撑起一片蓝天，更为那些披星戴月，呕心沥血，舍己为人的一线医护和工作人员们送去了爱的温暖

虽然如此，报告中却“只字未提宗教领袖为终止无辜者流血和结束战争作出的努力”。谈到性别平等，尤尔科维奇总主教表示，“圣座素来根据通常使用、普遍受到接纳，且基于男女在生物上的认同来理解‘性别’。

与此同时，我们不可忘记，「其它的灾难也在影响最脆弱的人」，诸如：难民，以及战争和饥荒的受害者。在这份文件的结尾，宗座生命科学院省思了转祷的重要性。

信函指出，“在被圣殓布包裹的人的面容上，我们也看到许多患病的弟兄姐妹的面容，尤其是那些最孤独和得不到照顾的人，以及所有战争和暴力、奴役和迫害的受害者的面容”。

数月来，雪松之国经历了严重的经济、政治和体制危机，叙利亚战争和新冠病毒亦使这种情况日益恶化。黎巴嫩的情况越来越混乱，这使基督徒领袖感到担忧，他们认为，正在上演一场改变黎巴嫩国家面貌的「阴谋」。