教宗解释道：天主已在耶稣基督内向我们说话，这是天主最後的圣言。天国不是一个表演的宗教，总是在寻找新事物、启示和讯息。此外，这些新颖事物就如烟花一般，照亮你片刻後留下什麽呢？什麽都没有。

教宗解释道：忠於上主不会使人失望。如果我们忠於上主，我们就会在死亡来临时像圣方济各那样说：‘死亡姊妹，来吧！’死亡不会令我们畏惧。

当务之急就是赶紧找神父补办圣事，于是弟弟有生之年第一次办了告解，献了弥撒，请有治愈神恩的郎神父为他做了两次治愈。在做治愈的过程中，听修女说在神视中看见耶稣站在弟弟的面前，立刻感动得我流下了眼泪。

教宗解释道：「无孔不入的个人主义使人性变得贫乏，令文化寸草不生。面对这种情况，我们需要使教育人性化。学校和大学唯有与陶冶人性相连结，才具备圆满的意义。

关於见证，教宗解释道，无论是帮助未婚夫妇进行婚前准备，还是陪伴年轻夫妇，本堂神父都在见证一男一女婚姻圣事的恩宠和家庭的美善，帮助家庭善度喜乐或辛劳的日子。

教宗解释道，当天弥撒选读的经文谈论守斋；也就是说，「我们蒙召在四旬期忏悔」，好能接近上主。《圣咏》表明，天主喜爱忏悔的心，「那明认自己是罪人，自知是罪人的心」。

皮扎巴拉宗座署理解释道，在过去170年来，耶路撒冷拉丁礼宗主教区始终在圣地基督徒的生活方面扮演重要的角色。

教宗解释道，耶稣在大伯尔山向祂的门徒显示祂的光荣，不是为了让他们避开十字架的道路，而是为给他们指出十字架之门的方位。与基督同死的人，必将与祂一同复活。十字架就是复活之门。

教宗解释道：穷人、受排斥者、得不到爱的人更需要有人做他们的‘护慰者’，即安慰者和保护者，一如圣神对我们广场上的各位所做的那样。圣神也在受造界内滋养希望。

教宗解释道：耶稣拣选了宗徒中最大的罪人。当初，其他宗徒四处逃散，这位宗徒也背弃了耶稣，说：‘我不认识祂’（参閲：谷十四71）。