当阿根廷首都布宜诺斯艾利斯公务员罢工长达48小时时，贝尔格里奥观察到穷人因为严苛的工作要求而被迫害，富人却因逃避正义而受到追捧。

你还看不起穷人，把穷人赶走。我实在不忍心那个女人把孩子生在路上，就奔出去追，但黑暗中我到哪儿去找他们啊？（对面旅馆的老板杰李西边上便喊：哈利，哈利……）哈：杰李西，请进。

他说：“神父喝酒抽烟不利于传教，传教跟跑业务不一样，吃吃喝喝为了签合同销产品，吃一桌酒席，富人觉得不算什么，但穷人谁敢请你去家里？”

我要借这个机会简单提醒一下我们修道人，无论这个教友是富人还是穷人，我们都要关心他，接近他，正如老主教说的：我们以穷人之忧而忧，以穷人的思想来设身处地思想。

白振林告诉信德网通讯员从你们这些信教人身上，我感到你们信仰的天主教是个好教、善教、救助贫穷人的教。柳双娥脸上荡漾着愉悦、幸福的光泽，半年前的阴暗、苦涩一扫而光。

这不是指教会反对世界或不参与世界，而是说注意，我们需要关注穷人，需要花点时间祈祷，去看看我们奉行什么样的经济价值观。　

教宗首先谈到「富贵少年是个生活无可挑剔的好青年」，但他拒绝把所拥有的施舍给穷人，然后跟随耶稣，因为富贵少年「紧抓着世俗不放」。　　教宗解释说：「富贵少年忧伤地离开，因为他很有钱，不愿为耶稣舍弃财富。

教宗说，伯多禄教导我们以信德的眼光注视穷人，把我们最珍贵的东西赠送给他们：以耶稣基督之名的能力治愈瘫子。

如果我们在穷人、饥饿者、贫苦者、边缘人士、受苦者和孤独者身上认出耶稣，耶稣也将认出我们。这是检视我们基督徒生活的基本标准之一，耶稣邀请我们每天按这一标准检视自己。

当天的信友祷词特别提到因信仰遭受迫害的基督徒、穷人、受苦的人以及迷失方向的人。弥撒结束后，教宗诵念一篇祈祷文，降福坟场。