我们认识到，我们做为传教士的生活方式应该进行彻底的改变，以便达到共同生活得更加和谐的目的。随后，共同以最具有创造性的方式向穷人、向被抛弃的人见证耶稣基督。

这一来，对真正促进人发展的寻求反而成了次要的了，因为在介绍事件时是以激起观众的情绪为主要目的。这样的现象成了警钟，警醒人思考虚拟世界远离实事并且不能激发人们寻找真理的危险。

安纳玛利亚修女告诉《亚洲新闻》：「这项计划的目的，不是让所有年轻人成为神父或修女，而是帮助他们明白天主已经把他们送进这个世界，是有充分理由的。」

新宗教运动是新社会运动的重要组成部分，侧重点是探讨现代性与意义的危机问题，目的是重新理解与建构个人在现代社会中的存在问题(Wilson,1981,p.1)。

二、佛教与经济之不解之缘佛教寺院的法施、财施等公益活动，往往基于佛教经济活动而具有招徕信众的目的，从而可以视为体现其宗教特性的公益活动，所以其社会—经济事务本身就具有了一定的宗教、功德性质。

值得一提的是，这项新任命不同于霍泽总主教常驻梅久戈耶的任命：「圣座派驻露德朝圣地的代表具有时间限制，换言之，这是个有任期的职务，而非没有时效，其目的在于朝圣者的牧灵和灵修关怀」。

这三个做门徒的“条件”并不是一系列的“不”，相反地，它们在于强调“主要目的：即成为基督的门徒”。

这次的访问将所有的时间都关注于医学治疗与健康的主题上，目的就是为了确保我们人民的健康与福祉。”

教宗邀请修女们在祈祷的氛围中寻求适切的途径，以达到她们个人和团体的目的，不要失去开阔的人类视野。教宗说，为能做到这一点，需要在结构上做出牧灵的改变，好使其越来越以传教和“走出去”为导向。

2016年，传教事工主任开始准备神父和修女，「目的是在5年内吸引500名奉献生活者参加教会的传教使命。到目前为止，全国12个教区中共有380个奉献生活者」。