这孩子一岁那年父亲就去世了，5岁那年母亲带着他改嫁，和继父生活了9年后，有一天继父又和另一个女人走了，抛下了她和母亲。

地震发生後第四日8月28日主日，他在三钟经祈祷活动中向灾民许诺道：一旦有机会，我也希望去探望你们，亲自带给你们信德的安慰、父亲与兄弟的拥抱，以及基督徒望德的支持。

问：萨亚斯修女出生于一个热心教友家庭，但是当她长大后，向父亲表明自己要作修女的意愿时，却遭到了反对。这是许多圣人的相同遭遇，对此您有何看法？答：不仅是圣人，这种情形在我们的家庭也很普遍。

这些有助于帮助二人准备好如何响应婚姻圣召，去做一位好妻子和好母亲、好丈夫和好父亲。

事实就是如此，天主就如慈爱的父亲，希望我们幸福地生活，并把最好的福分给予我们。凭着这个信念，我们或开心地打理家务，或愉快地会晤朋友，或积极地打拼事业，借此参与和天主的友谊！

他父亲之前也曾是一位修士，母亲在雅加达的妇女会是活跃分子。神父分享说：当我还是一个修生的时候，我对一次两天的朝圣经验印象深刻，我们去了雅加达的七座圣堂朝圣。

事实上，在亚述-加色丁礼的传统中，主教被称为「阿布·马里亚」，意思是「更高的父亲」，他们「平等地爱着和温柔地」对待他的孩子，没有任何歧视。

这份文件是在对天主的信仰中产生，祂是众人的父亲及和平之父。文件谴责各种摧毁行为、各种恐怖主义，表明加因的行为就是历史上的第一个恐怖主义。

我们从启示中知道，天主以“父亲般”的方式亲近和陪伴祂的子民。教宗接著表示，“我们的天主是亲近人的天主，祂与子民同行”。在《出谷纪》中，“天主以云柱和火柱来保护子民，祂与子民同行。

在福音的第三个比喻中，天主是等待“浪子回头”的父亲，这个比喻的中心思想与前两个比喻一样。教宗说：“天主一直在等待我们，祂不会厌倦，不会失望。