本次福传点参赛方队包括：慕道班代表队、东罗白代表队、东木庄代表队、西谷代表队、县城代表队，乔武代表队、杨房表队、杨家堡表队、孔村表队、马峪表队，都沟表队。

也有人说，在阿尔泰语、满洲女直语和蒙古语中，凤鸟都读作‘嘎鲁代’，本义是‘家之源’，或曰‘家之神’，在他们的观念中凤鸟就是祖先和起源

一天晚上，我与两位教友来到了那位老人的家，这是盖在村边的三间破旧的土坯房，窗户上映出微弱的灯光。进入屋子，里面的摆设很简单。迎面是一个木架，上面放着几袋粮食。

有位神父给我举荐了一位老教友家的孩子，说他对教会如何如何的热心，如果有什么事，尽可找他，他一定会帮忙的。

耶稣说过，国与国相争必不能存立，家与家相争必要灭亡。是啊，在我身边就发生了这样一个真实而悲惨的事情。

兰神父在庆祝会讲话兰哲一神父1927年4月15日生于陕西省富平县花荫乡花头兰村热心教友家庭，于1940年进高陵通远圣母无原罪小修院，1955年7月25日年晋铎后被派往礼泉县茨林堂区从事牧灵工作，兼管仪门寺、魏村、程家、

教宗说：天主上主的家是祈祷之所，是与上主相遇、与爱的上主相遇的地方。金钱偶像会进入天主的家，它总是想方设法进入。这些换银钱和做买卖的人，从司祭那里租来摊位。司祭们通过出租摊位来谋取金钱。

（梵蒂冈电台讯）教会又有一位真福，她就是伊塔拉·梅拉（ItalaMela），20世纪上半叶的神秘家，一生都在探究基督信仰生活的圣三幅度。

终于在1980年3月1日由教区周维道主教祝圣为司铎，遂即被派往岐南蹇家滩、太白牟家坪一带牧灵，并兼任李镜峰主教秘书。

在未落实教产之前，他自愿把自己家的房屋拿出来作为教堂，以供本村及邻村的教友来此祈祷诵经。后来他又为落实教产的事情忙前忙后，一个七十多岁的老人风餐露宿，骑着自行车到两百里之外的石家庄跑了无数次。