不过，那段短暂的时日为教会却是个充满光明的时期，这段时期为教会的自我更新提出了邀请。问：2009年的宽恕节将很特别，再说今年又开启了伽肋斯纠圣年。您认为这个禧年有何意义呢？

完善自我、提高生命的价值、见证信仰、宣讲福音，不仅仅在于整日闭门思过、彻夜诵经祈祷，更在于勇于付出、勤于奉献、乐于牺牲。裴多菲说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”

——人们经常是不讲道理的，没有逻辑的和以自我为中心的，不管怎样，你要原谅他们。——即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良，不管怎样，你还是要友善。

福音的温良和善绝不是天真的多情善感，或病态的自我否定，而是意味着一种对慈悲的天主的活泼明晰的信赖，因为天主的软弱要比人类所谓的力量更为强大（格前1：25）。

譬如，你经常组织一些人，去主动帮助教会里有困难的人，帮助他们排忧解难，这样能更好地活出自我，活出天主性的生命，这就是信仰。“天主是爱”，哪里有天主，哪里就有爱！同样哪里有爱，哪里就有天主！

而且要提防自身的昏愚软弱，有时候，自己比世俗更难战胜，所以也更需要天主的圣宠和圣神的助佑，更需要多念玫瑰经，求圣母转达代祷，祈求圣子耶稣，赐我们丰富圣宠，赐我们神力神勇，使我们敢于拼搏，敢于付出牺牲，竭力与自我

我希望今后所行皆是出自天主真正的推动，而非出自我的骄傲。Br.Francis关照我不用担心，天主自会安排。我相信。明日柬埔寨一行四人先行离开，非洲青年多已离开。仍旧在Point5，大家合照弹吉他咏唱。

实际生活中，我们有时候遇到与个人相悖的人或事，往往出现我们不愿看的情况，（有的人）所表现出的却是：缺乏最起码的做人标准，自我为中心，从不考虑别人感受或利益，甚至亲人近人的疾苦，损人也不利己，惟恐天下不乱

教宗说：「在十字架的正义面前，人类或许内心产生反感，因为这反映人类并非自主的生命，而是需要天主方能充分实现自我。

按照一般人的做法，尽管会很痛苦，可为避免今后承受更巨大也更漫长的痛苦，仍然愿意采取堕胎的方式以进行自我保护。这实在无可厚非。然而，大江健三郎夫妇却不是一般的人，他们决定生下这个孩子。