从那时起，宗教改革每逢百年都举行纪念活动，总是以争辨、交锋，甚至敌对的态度来纪念这事件。这一次则不同。教宗将亲临瑞典，天主教徒与信义会信徒将首次一起纪念宗教改革500周年。

但是，耶稣对待匝凯的态度给我们指出了另一条路，就是向犯错的人指出他的价值，尽管他有诸多过错，天主仍不断注视他的这个价值。教宗说，给人信心能使他们成长和改变。天主就是这样对待我们所有人。

这种态度不能服事上主。因此，我们要祈求上主除去这些阻碍，让我们在身体与心灵上获得安宁，好能自由地投身於为主服务。服事天主必须是自由的，因为我们是子女，不是奴隶。

教宗举例说，当建筑师观赏一个作品时，他可以心生嫉妒，冷眼旁观，也可以抱持喜乐又「和善」的态度欣赏作品。教宗说：「新盟约改变我们的心灵，使我们以这新的心灵、这新的思想看待上主的法律。

四、死亡对基督徒的意义对死亡的不同态度，决定着不同的人生观。有的人面对死亡勇往直前，甚至牺牲生命也再所不惜，有些人面对死亡却违背原则，违背信仰，贪生怕死，为何这样呢？真正的基督徒该如何面对死亡呢？

若我们梦见伟大的事、美善的事，我们就会接近天主的梦，天主关於我们的梦；愿他帮助青年勇於做梦，敢於冒险履行他们所梦见的艰巨任务；愿他帮助我们众人秉持义人的态度增进忠贞，因为他是在静默和温柔中成长的义人，能够守护自己和他人的软弱

圣保禄宗徒在《罗马人书》中为了解释基督徒的希望，提出两种态度：坚忍与安慰。坚忍指的是有能力保持忠信，即使我们的重担似乎到了不可承受的地步；安慰则表示有能力彰显天主怜悯的行动，即使我们遭遇苦难。

’教宗总结道：这才是我们能了解那托付羊群谈话的态度。那次谈话如此美妙，如此祥和，如此友爱，如此庄重。愿上主常赐予我们恩宠，让我们谦卑地度过一生。

这表明我们也应以完全负责任的态度充分地活出当今时代的询问、需求和困难，以智慧和想像力对我们要面对的许多问题找到合宜的答案。

罗哲的同会弟兄查尔·尤金（CharlEugene）8月16日接受本台采访，谈及罗哲修士聆听青年的态度，说道：答：我认为，或许他生命中最有力的话便是修和、和平与共融。