（原载：浙江天主教我存网）

重蹈覆辙屡陷魔网，只求肉身快乐安康。一再辜负主的愿望，让主重新为我受伤。每次亲吻十字苦像，孝爱激情倒海翻江。主以惨死树立榜样，舍己为人恩深情长。知恩报爱远离邪妄，恪守圣训理所应当。

2017-04-03书于清明节（范丽珠：复旦大学社会学系教授、复旦大学全球化宗教研究负责人）李天纲教授：谢谢信德文化学会联合复旦大学在筹备会议之外，还通过信德网和基督时报网做了这项调查。

后来蔡儒楷投靠袁世凯做了官，深为英敛之不齿，但二人都是守信君子，并未因政见不合而毁除当年婚约。英千里虽深受西方思想影响，但对中国传统孝道十分敬畏。他不敢违父母之命，便与素不相识的蔡葆真结了婚。

所谓官有朝贺，私有祭享。因为祭祖是全家的事，所以春节也成了举家团圆、拜庆欢宴的节日，喜乐的气氛会一直持续到正月十五。

2004年4月，孟神父被调到察右前旗土贵乌拉镇官村天主堂任职。

儿卅三时，父命已至，恶徒负卖，恶官判死。苦路相逢，利刃穿中，肝肠寸断，惨情莫衷。随至“髑髅”，圣架起竖，钉穿四肢，肋旁被刺。目送子死，双手接尸，紧抱怀中，惨不忍睹。

（宗6：7）一个神父七品官，堂区的工作千头万绪，教友分散，素质不一，如果大事小事都由本堂神父去做，就是有三头六臂也无法做好，那就势必会大大影响牧灵福传的大事。

许多人升了官，不觉得是福；许多人发了财也没有得到福，因为官场黑暗，勾心斗角。、尔虞我诈，财大反而烧身，欲望难平。许多人名扬四海，却没有一天安稳日子；有些人虽然长命百岁，但躺在床上连累亲人，生不如死。

超性德行是圣神在人的官能上临在并行动的保证。”（1813号）四枢德的危险在于激发普通人做英雄般的善举，这行为却是孤单的，孤立的，而超性之德的巨大馈赠却是“在圣神内的生活方式”。基督徒从不孤单。