你信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活和永生吗？候洗者答：“我信！”由此可见，皈依基督是应凭着相信，而非靠着知道。

每年有福州书画家，多数是天主教徒在这里挥毫作书写画，并研讨如何以中国书画形式，表现教义内容，使天主圣而公教会扎根于中国文化的深厚土壤里。玫瑰山庄被批准为宗教活动场所后，理所当然要加强宗教的气氛。

我们每逢主日及瞻礼之日要到圣堂参与弥撒，到圣堂参加集体公诵；当我们犯了大罪，失掉天主的宠爱之时，都知道速去神父那里办妥当修和圣事；还有那欲成家的男女青年去办婚配圣事，年老病重者去请神父办理病人傅油圣事。

教宗继续说：“要求在那饱受折磨的地区立刻停火的声音并没有受到接纳，面对这个苦涩的事实，我感到急切需要重申我的迫切呼吁，要求每个人献出自己的所能，共同缔造一个公正和持久的和平。

基督诞生于西伯来文化的环境，而他所创立的教会却没有自己的本位文化，要说有就是救赎文化、生命文化，她敞开胸怀接纳一切优秀文化，并在其中生根发芽，如今已成为真正能容纳各民族、各语言、各邦国的普世公教会。

晚祷后，教宗立刻搭乘直升机前往一百七十公里外的阿帕雷西达圣母朝圣地。

与其他文学奖不同，该诗歌奖的投稿方式十分特别：为保证整个评奖活动的开放、公正与透明，特规定网站的投稿论坛是接受投稿的唯一阵地，所有诗人都要将诗作公开发表在论坛上，接受评委和其他诗人的欣赏、点评和质疑。

1926年9月在圣依纳爵公学开始接受初等教育；1932年进入耶稣圣心修院，接着转入玛利亚圣心大修院。由于受到耶稣会精神和生活的吸引，1938年成为耶稣会的初学生，1940年9月8日发初愿。

天主与亚巴郎立约也是如此：你为我取一只三岁的母牛，一只三岁的母山羊，一只三岁的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。亚巴郎就取了这些来，每样劈开分成两半，相对摆列开，只有鸟没有劈开（创15：9-10）。

公婚会去年开设身体神学研习小组，三十位该会同工、委员及义务导师研读翻译书籍《来自伊甸园的男人和女人——教宗若望·保禄二世身体神学》。