马尔定总主教也提及四旬期的三个主要善工，即守斋、祈祷和行爱德，表示这有助于“为复活节的喜乐和希望作灵性的准备”。

隆重的礼仪氛围与境地总能激发出对天主的感恩之心、虔敬之心，本堂徐神父带领教友感谢天主的恩赐，赐予年长老神父健康，以百岁之龄仍能共祭；感谢前任薛神父及老神父的付出，今天能够与被邀神父、修女，以及前来参礼的众教友相聚在圣殿内

我渴望勇气，天主却给我危险，让我克服。我渴望忍耐，天主却改变环境，让我被迫等待。我渴望爱，天主却给了一个碰到麻烦的人，让我去帮助。——我没有得到任何想要的东西，却得到了一切需要的东西。想想看，为什么？

1月25日亚纳堂副本堂曹小献神父，白保亮神父、夏丽香修女与堂区知更鸟公益成员带着米油等慰问品为困难家庭送上新春的祝福，并鼓励他们要积极克服眼前困难，努力改善生活状况。

爱德是第一个原动力，但如果把这特性与大公幅度交织在一起，团结的特征也促进对话。教宗在信函中也提到当天开始的忏悔时期的基本价值。人们首先要面临的现实是疫情，尤其是巴西的严峻疫情。

涉及到传福音的核心问题，如果遇到棘手的人与事，而不能用爱德和智慧去解决，那福传本身虽然不能说没有效果，至少福音的种子根本就没有撒在泥土里，我们还会托辞说，撒种是我们的事，成长是天主的事，对因果关系的认知不足

教宗方济各在每日的牧职中以大圣若瑟为表率，他两年前就职大典的弥撒讲道就是以圣若瑟守护的职责为中心，引申圣若瑟职责的意义说：同圣母玛利亚一起守护耶稣，守护整个受造界，守护每个人，尤其是穷人，守护我们自己：

随后，大家恭念慈悲串经，在基督的慈悲中体验天主的爱，并呼求大圣若瑟代祷，祈求善度四旬期。在总堂歌咏团的歌声中，弥撒正式开始。

我们为以前的传教士们不远万里、跋山涉水、告别亲人、克服种种困难而感到震惊；更为今天我们自己的信仰冷淡而感到羞耻。难道社会真的变了吗？天地要过去，但是我的话决不会过去。

教宗接见救世军大将伉俪及随行人员（梵蒂冈新闻网）天主教徒和救世军成员能「愈加增进合作」，一起透过关怀弱势群体的工作「传扬天主圣爱」，共同作出见证。