在记者招待会中，马蒂诺枢机主教首先谈到交通安全问题，他指出全世界每年有一百二十万人因车祸死亡，五千万人因车祸受伤。车祸大都因为不遵守交通规则或懒散疏忽而造成。

祈愿2025禧年能藉着不同的牧灵实践，成为滋养教友们灵性生命的沃土，帮助彷徨者指明方向，为疲惫者提供依靠，使希望的恩宠如槐香悠悠，传递着新生的力量，让干涸的灵魂重获滋养。

当天还有三位慕道者接受了洗礼加入了教会大家庭。另外还有17位男教友举行了善会入会仪式。庵东天主堂简介：民国15年（1926年），娄世校入天主教。民国22年（1933年），余姚天主堂在庵东街西设分堂。

佩雷斯神父40岁出头，他在当地被视为引导和平与和解的声音、先知性的声音，坚实的人权捍卫者。神父在佐齐尔原住民团体出生，一直致力于保护原住民免受虐待和欺压。

这道法令解释道，施予全大赦，“其目的是为增进信徒的虔诚信仰并获得灵魂的救恩”，也能“为炼狱灵魂祈祷”，而且信友们若在7月28日“腾出适当的时间去探访需要帮助的年长者或处于困境的兄弟，如病患、孤独者、残障者

为此，教宗敦促说：“你们永远不要停止做‘黄色的箭头’，像洗者圣若翰那样指向耶稣，并且以言语，但特别要以你们的生活方式告诉每个人：‘看，天主的羔羊。’

教会的牧者们也应效法耶稣，做羊栈的门，为教友们提供安全的信仰环境，并为他们提供灵性生命的食粮。

圣事既然在本质上象征它们所意指的意义，那么没有分施者的自助者，或自取式的领受圣体方式，都不应采用。当然，我们也禁止在小团体中，将圣体圣血互相传递领受。

这样给送圣体者带来很大的不便，容易造成圣体失手掉落。领圣体者应该挺胸抬头，大大方方，恭迎圣体。手领圣体问题更多。比较正确的姿势应该是左手在上，右手在下，手心向上交叉成十字，放在胸前，向前略伸！

较大班共设八位小组长和两位正、副班长，定于每星期四晚进行圣经要理授课及圣歌教唱等；较小班由望教者及将领受坚振者构成，于每星期三晚集中学习圣教知识，目前有100多人。