因着这层认识，我们能踏上跟随祂的服务道路。羊群聆听，发现善牧认识自己，然后跟随并效法善牧。

然后强调，这个分布在世界上的修会应“找到福传和接近人群的新道路，以动态的忠贞”来践行圣加弥禄的神恩，即“服事病患”。

德多纳蒂斯枢机和甘贝蒂枢机在寄给堂区、修院、隐修院、修会团体和教区牧灵工作者的信函中写到，“我们的城市传承并守护着关于宗徒的崇高记忆，她给我们提供有关伯多禄的历史、灵修和不朽的见证，我们愿意深入研究，以重新发现跟随耶稣足迹的道路

演出“我已战胜了世界”一剧，是个再次质问迫切消除暴力的契机，不仅考虑到国家和国际公共层面，也考虑到我们日常生活方式，因为“和平与修和的道路正是从我们个人的努力开始”。这是教宗不断对我们的要求。

宽恕是净化被仇恨污染的空气的氧气，是仇恨毒药的解药，是消除愤怒及治愈诸多毒害社会的心病的道路。教宗最后总结说，“现在，让我们每个人试想一个伤害我们的人，每个人想一个，并恳求上主赐予力量来宽恕那人。

生命与救恩的道路始终是敞开的。接着，泊松主教回到该主日的福音：比喻中的一名儿子虽然最初拒绝去父亲的葡萄园里工作（参阅：玛廿一28-29），但他一开始的拒绝并不重要。

沈斌主教表示，中国教会的发展经验告诉我们，唯有始终坚持我国天主教中国化方向，走爱国爱教独立自主自办道路不动摇，中国天主教的前进之路才会越走越宽。

教宗勉励这些修女继续她们的道路，并融入教会的同道偕行之路。“我鼓励你们在这个许多人经历碎片化和分裂的时代，继续勇敢地见证福音的友爱团结。鉴于整个教会正在进行的同道偕行之旅，这一责任显得更加重要。”

教宗深深知道大公合一对话的道路需要这样的信念才能抵达最后的目标，也就是基督信徒完美与有形可见的共融。

教友想到的事情神父办了，教友没想的事情神父也办了，2005年圣母升天节后，针对村里街道多年失修泥泞难行的状况，裴神父出钱买碎石，组织教友们对村里村外的道路进行了为期半个月的修整。