他祈祷，或许念几段经文，每年肯定2、3次前往圣殿献祭，给司祭丰厚的献仪。那些胆怯的司祭感谢他，让他坐上座，但是他没有注意到躺卧在他家门前那位满身疮痍名叫拉匝禄的穷乞丐。

圣周四主的晚餐弥撒3月29日圣周四晚7：00，李晶主教与神父们共祭，举行主的晚餐弥撒，以纪念主耶稣建立圣体圣事、为宗徒们洗脚及留下爱的诫命。

上午10时，新圣堂的施工现场上彩旗飘扬、横幅高挂、锣鼓喧天，偌大的三个拱门喜迎八方来宾，临时的祭台前鲜花簇拥，跪椅有序摆放，早已座无虚席，三班管乐队整齐吹奏、乐声阵阵，一派祥和喜悦的场面，感染着每一位参与者和观礼的教外朋友

教宗方济各5月26日下午依循传统在圣若望拉特朗大殿前的广场主持隆重感恩祭，之後带领信友们举行圣体游行，并在圣母大殿颁赐圣体降福。

教宗说，弥撒由两大部分组成，即圣道礼仪和圣祭礼仪，它们彼此不可分割，共同形成一个敬礼行动（参閲：《礼仪宪章》56号）。重要的是，我们应明白弥撒的各项举动和时刻，好能圆满地参与弥撒，感受其无限之美。

在当天的福音中，耶稣严厉斥责司祭长，警告他们连娼妓都要比他们先进入天国。教宗从福音事迹谈起，要求我们警惕今天仍在腐蚀教会见证的诱惑。

我已饱餍了公羊的燔祭和肥犊的脂膏；牛犊、羔羊和山羊的血，我已不喜欢；谁向你们要求这些东西？那么，天主要求什么呢？福音教训说：时候来到，那些真正朝拜的人，将以心神，以真理朝拜。

十一月中，在日本将会举行登基典礼的最后仪式——大尝祭。这次的「大尝祭」跟以往两次的很不一样，具有争议，因为它将具有明确的宗教性质。

在悦耳的进堂咏中，辅祭手提香炉、高举十字架，大家紧随其后，缓缓地进入圣堂。李稣光主教与神父们共祭举行庞瑞神父晋铎30周年感恩弥撒，参礼的教友坐满了整个圣堂。

8点整，在悦耳的进堂曲声中，辅祭人员手提香炉、高举十字架及双手高举福音书的神父，主教、神父、修女等跟随在后，长长的礼仪队伍依次从小圣堂出发，经过连廊，沿主圣堂外面的大道庄严肃穆地缓步进入圣殿。