（信德网讯）10月3日，土默川平原，天高云淡，秋风送爽，内蒙古包头教区二十四顷地天主堂隆重举行耶稣善牧塑像祝圣仪式和堂区扩建工程顺利竣工庆典。

在创世纪，他是女人的后裔；在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我

主耶稣，我爱你吗？我反复思量了很多次，我在想：每天念经都要说爱天主在万有之上，可心里却还依旧惦记着世俗，忧虑着下一件事。说着爱人如己，却常常冷淡身边需要帮助的人。哪有

主啊，我爱你只因岁月匆匆永不驻足我却没有在最美的年华里追随你多少风雨伤痛遗留心中主啊，我爱你只因多少亲人已离我而去我却没有尽孝尽忠在时光无涯的荒野里兜兜转转懵懵懂懂尽

当天教会庆祝耶稣圣心节。上主拣选了我们，与我们一起走生命的旅途，为爱我们而赐下祂的圣子并舍弃圣子的性命。在当天取自《申命记》的第一篇读经中，梅瑟说天主由地面上所有的民族中拣选了我们作自己特属的人民。

圣史路加记述有两个凶犯与耶稣一同被钉十字架，但这二人对耶稣的态度截然相反。第一个凶犯侮辱祂，就如众人及人民的首领一样，侮辱祂。这个可怜人在绝望的驱使下，对耶稣说：你不是默西亚吗？救救你自己和我们罢！

今日是耶稣圣诞节，那普照每个人的真光（若1,9）今日进入了世界。圣史若望这么宣报说：圣言成了血肉，寄居在我们中间（若1,14）。

耶稣在约旦河受洗，这是祂被敷油履行默西亚使命的重大事件，是祂宣讲福音喜讯的开端（参宗10：37-43）。耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。

给福音书献香时，表示对耶稣的敬意。在讲道时，要用心聆听内容及其意义，不要评论讲的如何。在念唱信经时，我们要发信德，相信天主给我们所有的启示及所做的爱的工程。

当主礼念成圣体经时，我们要默想天主的爱、耶稣当时的心情，也勉励激发爱主之情。在举扬圣体时，我们要求天主因耶稣的苦难救赎功劳可怜我们，宽恕我们及家人的罪。