一、梅瑟——法律的时代“梅瑟死时,已一百二十岁;他的眼睛未花,精力也未衰退。”(申34:7)梅瑟的一生可以分为三个阶段,皇宫受教养四十年,米德杨放牧四十年,领导选民出谷四十年。
1905年3月洞儿沟村发生了伤寒传染病,孤儿院50名女婴感染了此病,三位修女也病倒了,其中一位初学修女只有20岁就去世了,仅余的几位未病倒的修女,四处奔走,异常忙碌。
他说:“教会应肯定学术研究作为一种福传工具,举办研讨会未必有实时成果,但它的影响会很深远。”首届原创文化研讨会于二零零一年在中国西北的兰州大学举行,第二届于零三年在华东浙江大学举行。
考古学证明,旧约完成於耶稣诞生前数百年至千年,例如梅瑟五书(《创世纪》、《出谷纪》、《肋未纪》、《民长纪》、《申命纪》)完成於公元前1400年左右,新约则完成於公元一世纪末,所以新、旧约的写作历时1500
部分天使的堕落,旧约未明言他们曾失足犯罪,只说有恶神的存在,如在乐园中借蛇的形体诱惑了原祖犯罪。申命纪亦提及恶魔或恶神之事;新约中则清楚地说明恶神的堕落,丧失圣宠,入地狱受罚。
记不清是哪一年的除夕夜了,在圣堂的院墙未垒之前,母亲和我带着饺子去了姥姥家(因为是同村,路很近),她家里没人。
30-50年,宗徒讲道中,包括宗徒大事录(2:14-21;3:12;13:15ff)在內,对圣母只字未提。理由有三:A.巴勒斯坦教友都知道圣母。B.当地女性之地位不被重视。
原菲律宾总统马科斯与他的奢华夫人就是一个例证:他未执政以前,主日弥撒从未间断,每年一次的避静也从不缺少。
况且即使真的犯了罪,也未必会伤害到别人呀!我都知道,在这个世界上有一部分人因缺乏粮食而生病或饿死,而另外有一部分人却在计划着如何减肥。我们基督徒属于前者还后者呢呢?
张仲军神父,38岁,姊妹四个中排行老大,自小立志跟随基督,初中未毕业就跟着老神父到处传教,后来进了修院,终于圆了神父梦,成为白水堂区建国以来第一位天主教神父。