这个孩子仔细、认真地一直把板报都改好，才高高兴兴的搬着凳子、拿着板擦送回教堂慕道班。没有人吩咐过他，也没有人说过什么，这个孩子竟然会自觉的、悄悄的做这件小事情?这是一件小事么？

目前还有2人进慕道班学习要理，准备在本堂瞻礼那天领洗入教。　　四是面向社区。我们不但要救自己的灵魂、亲人的灵魂、亲戚的灵魂，还要让更多的人认识天主。

在此，我想鉴于“一带一路”这个主题，从以下三个方面论述：-以“道”字表达亚洲宗教-中国以及亚洲宗教特质的中的“正念神学”-建立在跨文化、个人和团体基础之上的和谐一、以“道”字表达亚洲宗教“一带一路”这个重大战略

引言：福传，又名传福音或宣道，分对外及对内两种。对外，即是对尚未认识天主的外邦人传讲耶稣基督；对内，则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。

十月廿三日的开幕典礼，冠盖云集，教廷驻华代办陆思道（PaulRussell）蒙席、花莲县长傅昆萁等到场以原住民「番刀断水藤」的方式剪彩，逾百位教友观礼。

有待澄清的内容复函中表示，杰诺韦塞本人也意识到，在他的笔记中有一些表述并不确切，将复数的圣三的“我们”也用于道成肉身的奥迹，如“我们慈悲……我们道成肉身”（541）。

社会音乐爱好者加入之后，不仅被教会的圣乐所打动，更被参与演出时的教会活动场面所感动，往往会主动要求慕道，最后领洗，他们领洗之后还会带入新的社会成员加入进来。

神父听后非常高兴，不仅圣诞节过得快乐，更大的收获是吸引了这么多的教外朋友，能够认识基督，认识教会，尤其是还有那么多的慕道者，这是多么大的喜事啊！

就这样，一家四口经过慕道考核后全都领洗。不久，神父还在她家成立了聚会点，定期送弥撒。1999年谭福银嫁给了松树嘴子的一位教友，随之有了他们爱情的结晶。

当天晚上有12位慕道者在教宗手中领受基督信仰入门圣事，他们来自意大利、阿尔巴尼亚、喀麦隆、韩国、印度和中国。