这是圣座文化教育部部长门东萨枢机3月11日上午，在圣座新闻室举行的记者会上向外界透露的。

教宗在讲话中首先赞许墨西哥「多元文化中固有的祖传智慧」。这智慧「历史悠久，是人类极其重要的资源。墨西哥人民学会在多元中取得一致的身份认同感，这无疑创造了值得发扬光大并妥善保存的丰沛遗产」。

不仅国家应当投入这个进程，「公民社会团体、经济和宗教组织也能促进整体生态学的文化和实践」。为此，旧金山将于今年9月12日至14日举办峰会来探讨在气候危机中的全球行动，教宗祈愿这次峰会能提供适切的对策。

教宗指出，这个颁发诺贝尔奖的学院是文化动力的“脉搏”，他愿意分享“将社会对话作为朝向新文化的康庄大道”这一选择。教宗说，“社交媒体的普遍发展有可能以各说各话的群聊取代对话，经常使用攻击性的口吻。

教宗讲话的第二个部分是关于“相遇文化”的理念，特别以生在玛切拉塔的利玛窦神父为例来阐述。教宗说：“玛切拉塔出了一位这种文化的伟大‘典范’，他就是利玛窦神父。

教宗在向她致欢迎词时，谈到文化与宗教的对话、欧洲的基督信仰根源、以及天主教与东正教的合一等问题。关于文化与宗教的对话，教宗说：“世界越来越全球化，所以迫切需要促进并加深文化与宗教之间的对话。

由于种姓制度的关系，达利人在社会上被边缘化，在政治上的参与远低于适当比例，在经济上遭剥削，在文化上受压抑。在印度，约有80％的基督徒，其出身背景为达利人。

耶稣会士必须具备文化适应能力，正如许多传教士在各大洲所做的那样。这就意味着耶稣会士要因地制宜、因时制宜，以适当的语言和形式传教。这两大支柱是福音的本土化和文化的福音化。

以这四种语言诵念信友祷词是为了呈现多元面向：意思是，玻利维亚不只有西班牙语，在文化的层面上还有其它三种语言，也就是这块土地的原始语言。」马嫩蒂神父表示，「文化的富饶也有重大的意义。

教宗又说，青年人有明确的归属，他们属于一个家庭、一个祖国、一种文化及一种信仰。他们有建设未来的富饶，这个未来也属于老年人，因为老年人是生活智慧、历史、祖国和家庭的保管人。