现在，不仅应该尊重大自然，同时也应该尊重人和如何使尊重生态符合人类真正的共同生活的需要。问：教会在保护环境方面也作了些什么吗？答：教会支持做出有关决定的道德权威，我们支持一切维护人和人性尊严的行动。

你行走在救赎人类的大地上，你呼喊在无知的人群中。你让失明的眼睛重见光明，你让麻木的双足步履轻盈，你让年少的亡者恢复生命，你的爱净化了无数卑微的魂灵！

为了人类自由和得救，也就是为了争夺人灵而战，天主争夺人类，是为使人类得享自由，成为天主的儿女，享受天上永福。而魔鬼却是为了使人类失去自由，成为他的奴隶，受地狱无穷无尽的永罚。

一百多年来，进化论者费尽心机也没有找到化石依据，被称为“失落的环节”（缺环），连我国的“北京人”的发掘者，最著名的古人类学家斐文中也写了《达尔文的预言与人类的缺环》。

万隆教区若望·普查苏马塔主教（JohannesPujasumarta）对参与印尼公教职工青年会第廿二届全国会议的参加者说，在划十字圣号时，“我们触摸我们的头、心和手，那是我们身体展现人类有能力去思想、感受和行动的不同部分

这是教宗方济各上周六10月18日下午以家庭为题的世界主教会议闭幕大会上强调的重点。

如此，我们便能看到在牧灵职务、陪伴人、家庭和团体，以及在神学反省上，会有许多女性参与。教宗同时也强调不能忘记女性在家庭中不可取代的角色。

人类岂不悲哉？！婚姻岂不是成了‘建筑在沙滩上’？两个人以及亲朋好友真正成了婚姻闹剧中的‘演员’而已！

为了相称人类尊严的基本需要，以及建设一个人人自觉对个人生命、家庭与国家未来责无旁贷的社会，这与每个人心中渴望的尊重与自由密不可分。

不过首要的仍是公教婚姻﹐家庭教会。婚姻制度能在艰困的环境中传递信仰﹐陶成人类﹐在世俗化的今天更需要对其加以维护。妇女仍在教会生活与信仰传递上担纲主要角色。　　神父们与度奉献生活者为新福传更是无可取代。